La Transición no ha terminado

noviembre 18, 2010

 

Ilustración de Mikel Jaso

 En un documental emitido por Televisión Española (TVE), Tengo una pregunta para mí: ¿vivimos en deuda con el pasado?, se presenta un punto de vista sobre cómo abordar el reconocimiento de las víctimas de la Guerra Civil que, creo, refleja la postura del Gobierno socialista y del mayor partido de la oposición sobre este tema.

En una entrevista a José Álvarez Junco, miembro de la comisión nombrada por la oficina de la Presidencia del Gobierno español encargada de preparar el borrador de la Ley de la Memoria Histórica, este señala dos puntos que resumen esta visión. Uno es la instrucción que tal comisión recibió de la oficina de la Presidencia del Gobierno socialista español de que la ley (una ley que Álvarez Junco aclara que no era de recuperación de la memoria histórica sino de reconocimiento de las víctimas de la Guerra Civil) tenía como objetivo “cerrar las heridas” de lo que el documental y Álvarez Junco definen como los dos bandos de la Guerra Civil. La ley tenía que satisfacer a los sucesores de los dos bandos. Puesto que la gran mayoría de los asesinados y desaparecidos pertenecían al bando republicano, y los que hubo del lado golpista no hubieran existido si no hubiera habido el golpe militar, tengo que admitir que me sorprende la instrucción recibida de que los sucesores del bando de los golpistas debieran también estar satisfechos con la ley. No hubo dos bandos, sino defensores de un Estado republicano con un gobierno democráticamente elegido y los golpistas, criminales que violaron brutalmente el Estado constitucional establecido democráticamente, que no hubieran vencido si no hubieran recibido ayuda militar de Hitler y Mussolini, que sobrepasó, y de mucho, el equipamiento militar de la República. Fue consecuencia del enorme apoyo popular a la República que, a pesar del enorme desequilibrio militar, el golpe no triunfó hasta tres años más tarde. Poner a los vencedores a la misma altura que los vencidos indica una enorme insensibilidad democrática. 

Los que lucharon por la democracia eran los buenos. Y los golpistas eran los malos. Desechar esta categorización, tachándola de maniquea (como constantemente hacen los sucesores de los vencedores), es diluir sus responsabilidades en lo acaecido. El hecho de que los buenos hicieran también actos injustos no niega su superioridad moral, como tampoco el bombardeo de ciudades como Dresde por parte de las tropas aliadas (bombardeo que debe denunciarse) niega la superioridad moral de los vencedores en la II Guerra Mundial sobre el nazismo y el fascismo. En países europeos que sufrieron el nazismo o el fascismo no existe esta equidistancia en el reconocimiento de los muertos. Miles de poblaciones de la Francia democrática, por ejemplo, tienen un monumento a los muertos en la resistencia antinazi, sin tener a su lado los muertos entre las tropas de Vichy. Un tanto igual ocurre en Italia y en Alemania (donde cualquier homenaje o reconocimiento a los nazis está prohibido). En España, sin embargo, se instruye que se reconozca públicamente a las víctimas de los dos bandos. 

Tal equidistancia, además de errónea, tiene unos enormes costes políticos, que quedan reflejados en la segunda observación que hace Álvarez Junco. La instrucción recibida de la oficina de la Presidencia era la de aceptar limitaciones en el reconocimiento de las víctimas, pues el Estado actual era continuista del anterior, basado inicialmente en un golpe militar. De ahí que el Estado actual no podía anular, por ejemplo, juicios de aquel Estado en contra de las víctimas del golpe militar juzgadas en tribunales de aquel Estado dictatorial. Aclara Álvarez Junco que el Estado resultado de la Transición no era una rotura con el anterior (como algunos de sus protagonistas lo han presentado), sino uno continuista. De ahí las resistencias a anular aquellos juicios e iniciar enjuiciamientos sobre responsables de aquellos crímenes y asesinatos.

Por otra parte, Santos Julià, otra persona entrevistada en el documental de TVE, considera que la amnistía fue un gran acto de madurez de la sociedad española, confundiendo madurez con debilidad de las izquierdas. Un motor del cambio fue la agitación social procedente en su mayoría de la clase trabajadora (España fue el país europeo con más huelgas desde 1974 a 1978). Pero, aun cuando la dictadura murió en la calle, la Transición se hizo bajo el dominio de la nomenclatura del régimen anterior. Fue más la abertura de aquel Estado a los partidos de izquierda –tal como Álvarez Junco reconoce– que una rotura con el Estado anterior. Ni que decir tiene que la aceptación de la soberanía popular fue un paso de enorme importancia, pero la expresión de esta soberanía (desde la Ley Electoral hasta la composición de los aparatos del Estado) lleva claramente la marca de aquel dominio. El hecho bochornoso de que el Tribunal Supremo quiera enjuiciar–a propuesta del partido fascista– al único juez que se atrevió a intentar llevar a los tribunales a los responsables de los desaparecidos es una muestra de ello.

La Transición se basó en una enorme injusticia. Javier Pradera, que es también entrevistado, reconoce este hecho cuando subraya que, para conseguir la paz, hay que aceptar las injusticias que se han hecho a los vencidos. Pero Javier Pradera no se pregunta ¿a qué precio? Se refiere a EEUU y a Francia, que han sufrido guerras civiles y cuyas sociedades han aprendido a convivir con ellas. Pero, por lo visto, ignora que en aquellas guerras los buenos ganaron y en la nuestra perdieron. Y su debilidad explica los silencios sobre nuestro pasado. Por razones de salud democrática, se exige que la versión histórica de los vencidos sea la que domine y que el Estado se considere continuador del Estado democrático republicano. Hasta que ello ocurra, la Transición no habrá terminado.

 Vicenç Navarro es catedrático de Ciencias Políticas y Políticas Públicas de la Universitat Pompeu Fabra.

18 Nov 2010

http://blogs.publico.es/dominiopublico/2698/la-transicion-no-ha-terminado/


El PP rechaza que una calle lleve el nombre del guerrillero Cristino García e impone que se denomine Defensores de la Libertad…

noviembre 18, 2010
Jueves, 18 de Noviembre de 2010 08:04

Callejero en desacuerdo…

 

La nueva calle Maestra Josefina Pereda.

Luanco, Illán GARCÍA

El guerrillero gozoniego contra los nazis en Francia y defensor de la República española, Cristino García Granda, no tendrá ninguna calle del concejo. Así lo expresó ayer el equipo de gobierno (PP), que propuso cambiar la petición de PSOE, IU-BA y AIGO, por Defensores de la Libertad. A juicio de los populares, su propuesta «genérica engloba a todas las personas que lucharon por la libertad», según afirmó el alcalde, Salvador Fernández. «Analizado el caso, decidimos que políticamente esa denominación podría causar alegrías o molestar, por eso proponemos que la calle ubicada detrás del cuartel de la Guardia Civil, junto a las viviendas de Sogepsa pase a llamarse “Defensores de la Libertad”», recalcó el regidor.

No sólo los tres grupos de la oposición defienden que Cristino García dé nombre a una calle del concejo, sino que asociaciones por la recuperación de la memoria histórica, como Famyr, o profesores de la Universidad de Oviedo como Francisco Erice también han apoyado esta petición.

Tras la propuesta leída por la concejala de Urbanismo, María del Rosario García, en la que se dio nombre a otras calles -entre ellas la dedicada a una maestra fallecida y ex concejala de UCD y PP, Josefina Pereda y otra que lleva por nombre Tres de Abril en recuerdo de los treinta años de parlamentarismo español- se abrió un turno de intervenciones.

Carmen Gutiérrez, portavoz de AIGO, señaló que como gozoniega le duele que «no se tenga en cuenta a Cristino García para dar nombre a una calle como ya tiene en París, en varios pueblos franceses. Cristino fue un defensor de la libertad», remarcó Gutiérrez para dar paso a Pilar Suárez, su homóloga de IU-BA.

Suárez leyó una biografía de Cristino García, redactada por Erice, en la que detalló los honores que tuvo el guerrillero nacido en el Ferrero en 1913. Entre otras distinciones, García cuenta con el mayor galardón militar francés, la Cruz de Guerra que se le concedió por ser uno de los ganadores de la Batalla de La Madeleine contra el ejército nazi alemán. En esa localidad francesa, también hay una placa que recuerda la figura del gozoniego que reza: «Cristino García, chef de maquis, jefe de guerrilleros».

Tras la lectura, Pilar Suárez se preguntó si la causa de que no hubiera consenso estaba en que «Cristino militó en el Partido Comunista». El portavoz del PSOE, Luis Morán cogió el testigo y planteó la posibilidad de nombrar otra calle bajo la denominación de Defensores de la Libertad «visto el interés del PP».

Tras la intervención de Morán hubo un pequeño rifirrafe entre gobierno y oposición, previo a la votación. Las posturas estaban claras. Al final, Defensores de la Libertad se impuso a Cristino García.

 

http://www.lne.es/aviles/2010/11/18/callejero-desacuerdo/995836.html

Enlace de la Federación Asturiana- “Recuperando la Memoria “:

http://www.memoriayrepublica.org/index.php?option=com_content&view=article&id=555:callejero-en-desacuerdo&catid=3:noticiasprincipales&Itemid=2

 


Castellón: La Universidad Jaime I analiza la represión franquista en un congreso…

noviembre 18, 2010

El Periódico del Mediterráneo, 10/11/2010 – 10 Noviembre 2010

Se celebrará los días 25, 26 y 27 de noviembre

REDACCIÓN

Congreso de Memoria Histórica y Represión Franquista se celebrará los días 25, 26 y 27 de noviembre organizado por el Centre de Documentació de Recuperació de la Memòria Històrica de la UJI y por la Comissió de la Veritat.

Las dos primeras jornadas tendrán lugar en el Aula Magna de la facultad de Ciencias Humanas y Sociales de la Universitat Jaume I de Castellón, mientras que la tercera se hará en Valencia, en el Salón de Actos del Centro Octubre.

Entre los investigadores de Castellón que participarán figuran Rosa Monlleó, Vicent Grau, Fernando Peña (UJI), Joan Lluís Porcar (Grup de la Recerca de la Memòria Històrica de Castelló), Manuel Vicent y Vicent Gil (archiveros de Benicarló y Vila-real, respectivamente). El precio de inscripción es de solo 25 euros para estudiantes y parados y de 50 para el resto del público interesado en participar. H

http://www.cemehis.uji.es/congres.html

http://www.elperiodicomediterraneo.com/noticias/noticia.asp?pkid=611774

Información a través de Público.es (Memoria Pública): extracto de la página del Foro por la Memoria:

Enlace:

http://www.foroporlamemoria.info/2010/11/castellon-la-universidad-jaime-i-analiza-la-represion-franquista-en-un-congreso/

 

 


Presentación oficial del archivo del pensador español exiliado en México Eduardo Nicol…

noviembre 18, 2010

Eduardo Nicol
Friday, 19 November 2010

11 hrs. Sala Menéndez Pidal 0E18

El evento es de suma importancia por la relevancia de este filósofo en cuanto a su obra, su repercusión cultural en el siglo XX iberoamericano y el gesto significativo de que el CSIC reciba con calidez el archivo que contiene el epistolario, notas  de seminarios, conferencias y los preparativos de los libros editados y aquellos que se quedaron en proyecto.
Intervienen:
Eduardo Manzano Moreno
Director del CCHS-CSIC
Rogelio Blanco Martínez
Director Gral. del Libro, Archivos y Bibliotecas
Jaime del Arenal Fenochio
Director del Instº de México en España de la Embajada de México
Arturo Aguirre Moreno
Investigador visitante UNAM / IFS-CCHS-CSIC
Antolín Sánchez Cuervo
Científico Titular IFS-CCHS-CSIC
José Luis Mora García
Pte. de la Asociación de Hispanismo Filosófico
Doña Alicia Rodríguez de Nicol
Modera: Concha Roldán Panadero, Directora del IFS-CCHS-CSIC
Organiza: Instituto de Filosofía (CCHS-CSIC)

Público.es (Memoria Pública) enlace.

http://www.cchs.csic.es/en/node/275467


El Gobierno pedirá la declaración de Memoria de la Humanidad para el archivo de la represión…

noviembre 18, 2010

Afirma que de no ser por su antigüedad, documentos custodiados en Salamanca como los que ahora se devuelven se destruirían…

VALLADOLID, 17 Nov. (EUROPA PRESS) –

El Gobierno de España pedirá a la Unesco la declaración de Memoria de la Humanidad del archivo de la represión franquista, compuesto por unos 3,5 millones de fichas policiales, que actualmente alberga el Centro Documental de la Memoria Histórica, ubicado en Salamanca.

Así lo afirmó este miércoles el director general del Libro, Archivos y Bibliotecas, Rogelio Blanco, durante la inauguración en Valladolid de la exposición ‘D(escribiendo) miradas: La Edad de Plata vista por Alfonso’, con imágenes de Alfonso Sánchez Portela.

Blanco recordó que esta propuesta, junto con la de los ‘documenta’ que certifican la primera participación popular en las Cortes de León, pretende sumarse a las declaraciones ya conseguidas para el Tratado de Tordesillas o las Capitulaciones de Santa Fe.

El director general del Libro incidió en que el archivo de represión que existe en el Centro Documental de la Memoria está compuesto por 3,5 millones de fichas del llamado también “archivo masónico”.

Blanco aclaró que no es de extrañar que se pueda declarar Memoria de la Humanidad a pesar de ser un archivo moderno, ya que en la última declaración se incluyeron los diarios de Ana Frank o la documentación del proceso de Mandela.

En este contexto, en respuesta a las preguntas de los periodistas sobre la salida de documentos del Centro Documental, Rogelio Blanco incidió en que se lleva muchos años debatiendo “el archivo dichoso de la Guerra Civil” y quizá falte información y “mucha pedagogía” sobre en qué consiste ese archivo.

Enlace:

El Gobierno pedirá la declaración de Memoria de la Humanidad para  Europa Press


Víctimas del franquismo preguntan a Zapatero por el Valle de los Caídos…

noviembre 18, 2010

En una carta dirigida al presidente del Gobierno, la ARMH le interroga sobre la “aconfesionalidad” que debería tener un lugar perteneciente a Patrimonio.

PATRICIA CAMPELO Madrid 17/11/2010

En el contexto del próximo aniversario de la muerte del dictador Francisco Franco, la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) ha registrado una carta dirigida al presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, en la que preguntan al Ejecutivo socialista “hasta cuándo” tienen que seguir las víctimas del franquismo sufragando con sus impuestos “la tumba del dictador responsable del asesinato de decenas de miles de civiles”.

La ARMH, colectivo que aglutina principalmente a víctimas de la represión franquista y que recientemente conmemoró su X aniversario, considera que es una “humillación” que en una “democracia consolidada”, las víctimas de violaciones de derechos humanos, tal y como reconocen las normas internacionales para el caso del franquismo, “sean obligadas por el Estado” a sostener con sus impuestos el enterramiento del dictador.

Silva pregunta porqué el Valle de los Caídos no es un lugar aconfesional si pertenece a Patrimonio

En ese sentido, la ARMH tampoco ve comprensible cómo un Estado democrático mantiene “con fondos públicos, ese gran mausoleo dedicado a quien tanto daño hizo a nuestra sociedad”, indica la misiva.

Emilio Silva, presidente de la ARMH y firmante del escrito, interroga al presidente del Gobierno sobre el tiempo que se continuará sosteniendo la “doble moral” que condena y penaliza el enaltecimiento de “determinadas violencias” y que otras sean enaltecidas pública y notoriamente sin que tenga ninguna consecuencia.  A este respecto, la asociación apunta a que el franquismo causó “muchísimos más asesinatos que cualquier otro grupo violento en nuestra historia”, y, a pesar de ello, sigue siendo “honrado públicamente” a través de “numerosos símbolos y nombres de calles y plazas como la del Caudillo”, que existe todavía en la ciudad de Madrid.

Misas en edificios de Patrimonio

Respecto al Valle de los Caídos, Silva, en nombre de la ARMH, lanza una meridiana interpelación: “¿No debería tratarse de un lugar aconfesional, tratándose de un patrimonio del Estado?”, en referencia a las misas que, los monjes de la abadía benedictina de Cuelgamuros, continúan realizando gracias a los acuerdos a los que llegan con Patrimonio para que les permita continuar con sus ritos incluso mientras prosiguen las obras de restauración del conjunto.

En septiembre de 2002, la ARMH presentó, a todos los grupos con representación parlamentaria, un proyecto legislativo en el que solicitaban la conversión del Valle de los Caídos en un lugar de memoria en el que se rinda tributo a aquellos que fueron obligados a construirlo. Esta iniciativa planteaba que la nave central albergara una exposición en la que se explicara el porqué del conjunto, quiénes lo construyeron y cómo se hizo.

La ley 52/2007 de Memoria Histórica impide, en su artículo 14, cualquier acto político que exalte a los “protagonistas” del franquismo.

DOCUMENTOS RELACIONADOS

Público.es vía google noticias


Aremehisa solicita la protección de las fosas comunes del cementerio…

noviembre 18, 2010

El colectivo pide un Parque de la Memoria, con un recorrido y una sala virtual permanente

El Día, AGUILAR DE LA FRONTERA | Actualizado 18.11.2010 –
 

Actuaciones de Aremehisa en el cementerio de Aguilar de la Frontera.

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Aguilar de la Frontera (Aremehisa) ha solicitado al Ayuntamiento de la localidad que proteja las fosas comunes en las que el colectivo ha estado trabajando para recuperar los restos de personas fusiladas en 1936 y que se eviten así intervenciones u obras que pongan en peligro su integridad. Así, Aremehisa reclama la creación en dicho espacio de un Parque de la Memoria, que contenga un recorrido por el mismo y una sala virtual permanente de Memoria Histórica. “De esta forma, el Ayuntamiento de Aguilar de la Frontera se convertiría en uno de los primeros de España que apuesta por una decidida acción política encaminada al conocimiento de la verdad histórica en una de sus dependencias”, señalan.

Enviado por Aremehisa al correo de La Memoria Viv@
Enlace: Aremehisa solicita la protección de las fosas comunes del cementerio El Día de Córdoba vía google noticias