Memoria Histórica exige al Govern una ley de fosas que facilite su apertura…

octubre 16, 2009
Una de las manifestaciones de la asociación contra el silencio de los Juzgados.  Foto: Lorenzo

Una de las manifestaciones de la asociación contra el silencio de los Juzgados. Foto: Lorenzo

La asociación ultima una manifestación para denunciar el silencio de instituciones y juzgados.

ROSA FERRIOL. PALMA.

La Asociación para la Memoria Histórica de Mallorca exige a todos los partidos políticos que redacten una ley de fosas para que sea el Govern quien se haga cargo de los gastos y los trabajos necesarios para ejecutar las exhumaciones. La presidenta de la entidad, Maria Antònia Oliver, denuncia el “silencio absoluto” de instituciones como el ayuntamiento de Palma y el Govern ante sus peticiones como la redacción de una norma de fosas, la ayuda para exhumar los cuerpos de Porreres y Calvià, la eliminación de la simbología franquista como el monumento al crucero Baleares. Mientras no obtengan respuesta a sus peticiones, Oliver anunció que la entidad organizará movilizaciones para que “sus reclamaciones se hagan efectivas”. De momento, la entidad ultima una manifestación en sa Feixina, en el monumento al crucero Baleares. Aunque falta por confirmar, la asociación baraja celebrarla el próximo sábado 24 de octubre.
Oliver critica que desde el pasado mes de junio no han obtenido ninguna respuesta de los juzgados que deben decidir si la causa sobre la apertura de fosas, iniciada por el juez Baltasar Garzón, es competencia suya o no. La presidenta de la entidad explica que recibieron una notificación judicial donde se les pedía el nombre de los asesinos. La respuesta de la asociación fue que ellos no denunciaban un asesinato si no centenares de desapariciones. Además han instado a los jueces a tomar declaración a testimonios de estas desapariciones. Oliver resalta que instaron a la Justicia a llamar a estos testigos con carácter urgente ya que son personas muy mayores.
Otro de los silencios que critica la entidad procede de Cort. La asociación exige la dignificación de la fosa comuna del cementerio de Palma recordando los nombres y apellidos de todos los asesinados. Oliver explicó que su entidad presentó en julio de 2008 un proyecto sobre dicha iniciativa y aún esperan la respuesta del Ayuntamiento. También reclaman la limpieza de las calles con nombres franquistas y la retirada del Baleares. Si esto no se cumple, Oliver asegura que la entidad saldrá de la comisión de toponimia del consistorio.

Diario de Mallorca


El Ayuntamiento de Calatayud rinde homenaje al concejal Jaime Teófilo Tabuenca Pinilla, fusilado en 1936…

octubre 16, 2009

CALATAYUD (ZARAGOZA), 16 Oct. (EUROPA PRESS) –

El Ayuntamiento de Calatayud rinde homenaje mañana sábado, 17 de octubre, a Jaime Teófilo Tabuenca Pinilla, concejal socialista en el Consistorio de Calatayud que fue asesinado en julio de 1936, al inicio de la Guerra Civil española, y cuyos restos han sido exhumados e identificados por la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) este verano.

Desde el Ayuntamiento de Calatayud se concederán a Jaime Tabuenca los mismos honores que en el caso de fallecimiento de un concejal, con la imposición de la bandera y la insignia de la ciudad tal y como se recoge en el Reglamento de Protocolo, Honores y Distinciones del consistorio.

El alcalde de Calatayud, Víctor Ruiz, asegura que por parte del Ayuntamiento existe “una obligación moral y ética” para organizar este acto, tanto en cumplimiento de la Ley de la Memoria Histórica como para “cumplir con el deseo de la familia de dar sepultura a un concejal bilbilitano que fue asesinado”.

El acto municipal se realiza el mismo día en el que la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica va a entregar los restos de Jaime Teófilo Tabuenca a sus familiares, entre ellos su hija, Ester Tabuenca, de 78 años de edad, y un sobrino del fallecido, quien fue testigo presencial del asesinato en 1936.

Su colaboración ha sido imprescindible para localizar esta fosa, en la que, además, se encontraron los restos de Daniel Quintana, directivo de la CNT en la rama metalúrgica.

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica no ha conseguido localizar a familiares de Quintana. Los que sí asistirán al acto del sábado son los descendientes de Jaime Tabuenca, entre ellos su hija.

Los actos comenzarán a las 17.00 horas en el antiguo Ayuntamiento bilbilitano, donde se realizará el acto institucional. Después, los restos de Jaime Teófilo y de Daniel Quintana, de 36 y 50 años aproximadamente en el momento de su muerte, se trasladarán hasta el cementerio de Calatayud para darles sepultura.

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica trasladó en julio los restos de los dos sindicalistas asesinados en 1936 hasta su laboratorio en el campus de Fonferrada, de la Universidad de León, para realizar la identificación de los restos.

EUROPA PRESS/GOOGLE NOTICIAS


Barakaldo acogerá desde el lunes unas jornadas sobre la memoria histórica y las víctimas del franquismo…

octubre 16, 2009

BILBAO, 16 Oct. (EUROPA PRESS) –

Las asociaciones Ahaztuak 1936-1977 y Memoriaren Bideak celebrarán desde el lunes en la Casa de Cultura Clara Campoamor de Barakaldo las jornadas ‘Hacer Memoria, hacer Justicia’, las primeras que se organizan el la localidad vizcaína sobre la memoria histórica y las victimas del franquismo, según explicaron sus organizadores.

La localidad acogerá además hasta el 31 de octubre una exposición  sobre los llamados “batallones de trabajadores” de Memoriaren Bideak, en la que el público podrá contemplar documentos fotográficos, así como una serie de conferencias sobre la memoria histórica y las victimas del franquismo.

La primera de ellas, el próximo martes 20, correrá a cargo de Ahaztuak y abordará “la actualidad y el significado de la llamada Memoria Histórica”. Una semana después, el día 27, Memoriaren Bideak expondrá “la realidad de los llamados batallones de trabajadores, en lo cuales tambien estuvieron penados una buena cantidad de baracaldeses y de vecinos de las poblaciones de la Margen Izquierda del Nervión”.

La última conferencia correrá a cargo de la historiadora Fátima Pastor, que hará especial mención en su conferencia al “Batallón Minero nº 1, destinado a las explotaciones mineras de Gallarta, La Arboleda y Galdames de 1937 a 1939 y a su creación, funcionamiento y trayectoria”.

Como cierre de las Jornadas el día 30 tendrá lugar en el salón de actos de Clara Campoamor un homenaje popular a las víctimas del franquismo.

EUROPA PRESS/GOOGLE NOTICIAS

Por Kaos en la Red.

Jornadas “Hacer Memoria, hacer Justicia” organizadas por Ahaztuak 1936-1977 en Barakaldo.

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“Hacer Memoria, hacer Justicia” es el significativo título bajo el que las asociaciones Ahaztuak 1936-1977 y “Memoriaren Bideak” han organizado las Jornadas que el proximo lunes día 19 darán comienzo en Barakaldo, en la Casa de Cultura “Clara Campoamor”.

Dichas Jornadas, primeras que sobre la memoria histórica y las victimas del franquismo se organizan en esta localidad, contarán con la presencia entre los dias 19 y 31 de Octubre de la exposición que sobre los conocidos como Batallones de Trabajadores –los denominados “esclavos del franquismo”- tiene “Memoriaren Bideak”, asociación que centra fundamentalmente su trabajo en recuperar y dar a conocer la historia de dichos Batallones que estuvieron diseminados por diferentes puntos de la geografia de Euskal Herria: Pirineos, Peñas de Aya, zona minera vizcaina…. En esta exposición el público asistente podrá conemplar diferentes e interesantes documentos fotográficos de la existencia de dichos batallones, recuperados en buena parte gracias a la aportación y colaboración de los que estuvieron en dichos batallones o a la de sus familiares, cual es el caso de Marce Melgar, baracaldesa viuda de uno de estos prisioneros que consiguió hacer numerosas fotos en aquellos dias de condena de su esposo y que ahora han salido publicamente a la luz.

Dentro de estas Jornadas tambien estan contemplada una serie de conferencias sobre la memoria histórica y las victimas del franquismo. La primera que abrirá y servirá de presentación a las mismas será la que el próximo martes día 20 ofrecerá un miembro de la propia asociación Ahaztuak 1936-1977 sobre la actualidad y el significado de la llamada Memoria Histórica.

Una semana después, el día 27, será el turno de “Memoriaren Bideak” que expondrá lo que fue la realidad de los llamados Batallones de Trabajadores, en lo cuales tambien estuvieron penados una buena cantidad de baracaldeses y de vecinos de las poblaciones de la margen izquierda del Nervión.

La última conferencia correrá a cargo de Fátima Pastor, historiadora que ha desarrollado una importante investigación sobre los Batallones de Trabajadoresy su presencia en la zona minera vizcaina, haciendo especial mención en su conferencia al Batallón Minero nº 1, destinado a las explotaciones mineras de Gallarta, La Arboleda y Galdames de 1937 a 1939 y a su creación, funcionamiento y trayectoria.

Como cierre de las Jornadas el día 30 tendrá lugar en el salón de actos de esta Casa de Cultura “Clara Campoamor” de un homenaje popular a las victimas del franquismo, en la que tomarán parte diferentes agentes sociales y culturales del pueblo y de la margen izquierda, asi como represaliados y familiares de los mismos.

AHAZTUAK 1936-1977

http://ahaztuak1936-1977.blogspot.com

Acuerdo para salvar el último escollo para abrir la fosa de García Lorca…

octubre 16, 2009
El presidente de la Diputación de Granada, la consejera, el rector y la presidenta de la asociación de la memoria histórica, en la firma del acuerdo. | Jesús G. Hinchado

El presidente de la Diputación de Granada, la consejera, el rector y la presidenta de la asociación de la memoria histórica, en la firma del acuerdo. | Jesús G. Hinchado

Prohíben a los trabajadores entrar con móviles y divulgar lo que descubran.

José A. Cano | Granada

Actualizado viernes 16/10/2009

Unos pocos meses o setenta años de espera, según el punto de vista. La mañana de este viernes verá cómo la Consejería de Justicia y Administración Pública, la Diputación de Granada, el Ayuntamiento de Alfacar, la Universidad de Granada (UGR) y la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) han firmado un convenio a cinco bandas que marcará el pistoletazo de salida para la apertura de la fosa donde podría estar, o no, enterrado el poeta Federico García Lorca, y con él, también supuestamente, el profesor Dióscoro Galindo, los banderilleros anarquistas Francisco Galadí y Joaquín Arcollas, el inspector de tributos Fermín Roldán y el restaurador Miguel Cobo Vilches. Además de unos cuantos cientos de fusilados más que, se estima, podrían encontrarse enterrados por los alrededores.

Este viernes también se conocerá la respuesta de la Junta a las alegaciones presentadas a la apertura de la fosa ante la Consejería de Justicia y Administración Pública, siete en total. Entre ellas destacó la presentada por los herederos de García Lorca, hecha pública hace dos semanas, en la que solicitó que los restos del poeta no sean removidos, sugiriendo que se convirtiese el lugar de manera legal en apto para el enterramiento, si bien, en el caso de que se procediese a la exhumación, se reservó el derecho de identificarlos «y disponer de los mismos».

Justicia ha acotado un perímetro de seguridad en torno al supuesto enterramiento

La familia Galindo está dividida, pues mientras su nieta Nieves Galindo pidió «discreción» a la Junta y le envió una petición para que los cuerpos no fuesen exhumados, por miedo a que se convirtiera el hecho en un «circo mediático», otra nieta no biológica, Nieves García Catalán, acogida por los hijos del «maestro rojo» de Pulianas, sí ha reclamado que identifiquen sus huesos. La Junta ha dicho que se abstendrá en este caso hasta que un juez le dé la razón a una mujer o a otra.

Por su parte, el Foro por la Memoria de Andalucía presentó otra alegación en la que defendió que «sólo un juez instructor» debe autorizar la apertura de la fosa porque es una prueba material de crímenes contra la humanidad, y la CGT solicitó que, de ser exhumados los restos de Joaquín Arcollas, les sean entregados por ser su «familia ideológica» y no haber dejado éste descendencia.

Gran parte del revuelo que se ha levantado ha sido a raíz de las acusaciones de «secretismo» contra la manera en que la Consejería de Justicia prevé llevar a cabo las investigaciones. Los expertos encargados de las mismas pertenecen todos a la Universidad de Granada, en concreto los que han estado trabajando en la localización de la fosa al Instituto de Geofísica de Andalucía, y se ha previsto un protocolo en el cual, «con ánimo de proteger la intimidad de los familiares de las víctimas», se hará firmar un compromiso de confidencialidad a los implicados, que además no podrán entrar con móviles.

Estudio con georradar de la fosa.

Estudio con georradar de la   fosa.

El terreno será balizado y establecerán un perímetro de seguridad más allá del que no podrá pasar ninguna persona no autorizada. Sólo entrarán los que hayan firmado ese compromiso de confidencialidad establecido en el protocolo diseñado por Justicia para la exhumación de fosas de víctimas de la Guerra Civil y el franquismo y que fue publicado en el BOJA. Evitar las filtraciones y el daño a «todas las familias» solicitantes es el principal objetivo, según explican desde la Consejería.

Lo que pase a partir de hoy también despejará otra polémicas –o quizás no–, como la surgida a raíz de las críticas del historiador Ian Gibson, el experto en Lorca más reconocido a nivel mundial, que amenazó con devolver su Medalla de Andalucía si la Junta no concretaba el proceso de exhumación y no se encontraba a Lorca. Igualmente, aunque el proceso de identificación se ha previsto largo y complejo, se aclararán las circunstancias del poeta y sus compañeros de fosa, así como los rumores sobre si fue o no desenterrado días después. En cualquier caso, y como declaró en su momento a la prensa una de las historiadoras asesoras del proceso, Maribel Brenes, «el objetivo es sacar a todos», y no sólo a García Lorca.

El Mundo.es

http://www.elmundo.es/elmundo/2009/10/16/andalucia/1255701532.html


El juez demora la resolución sobre la petición de archivo de la querella contra Garzón…

octubre 16, 2009

Varela incorpora nuevas pruebas a la investigación como los fusilamientos de Paracuellos y las normas de reparto en la Audiencia Nacional

JOSÉ YOLDI – MADRID – 16/10/2009

Luciano Varela, juez instructor de la querella contra Baltasar Garzón por supuesta prevaricación en la investigación del franquismo, ha admitido que se incorporen a la investigación las alegaciones y las resoluciones del juez en la querella presentada en 1998 contra Santiago Carrillo por los fusilamientos de Paracuellos durante la Guerra Civil y que Garzón decidió archivar. El juez ha admitido esta y otras pruebas que retrasan la petición de archivo solicitada por Garzón y que impiden que quede acabada la instrucción.

El juez ha pedido además incorporar las normas de reparto de la Audiencia Nacional para comprobar la manera en que el juez asumió la competencia para investigar los crímenes de la Guerra Civil y el franquismo. De esta manera, el instructor admite la petición del sindicato ultraderechista Manos Limpias, que junto a la asociación Libertad e Identidad interpuso la querella contra el magistrado de la Audiencia Nacional, en un auto en el que afirma que la incorporación de las pruebas a las diligencias “no genera demoras”.

El magistrado afirma que la incorporación de estas nuevas pruebas en la necesidad de “completar la información sobre las circunstancias en que tuvieron lugar los hechos objeto de la querella. Además, en el auto hecho público hoy destaca que estas nuevas pruebas no “generan demoras innecesarias en la tramitación”.

En cambio, Varela ha rechazado solicitar el contenido de una conferencia que Garzón dio en junio de 2008 en Bogotá (Colombia), en la que criticó la laxitud de la Convención de las Naciones Unidas sobre Desaparición Forzada de Personas de 2006.

El sindicato Manos Limpias, sin representación en ningún centro de trabajo y dirigido por el ex responsable de Fuerza Nueva Miguel Bernad, y la Asociación Libertad e Identidad mantienen que Garzón se declaró competente para investigar las desapariciones durante la Guerra Civil y el franquismo a sabiendas de que no lo era, por lo que cometió en un delito de prevaricación.

El País.com

http://www.elpais.com/articulo/espana/elpepuesp/20091016elpepunac_8/Tes


Muere Josias Kumpf, uno de los tres criminales nazis buscados por España…

octubre 16, 2009

El juez Moreno le acusa de haber participado en la tortura y desaparición de al menos 4.300 republicanos españoles.

El presunto criminal de guerra nazi Josias Kumpf, uno de tres ex miembros de las SS buscados por la Justicia española, ha muerto en Viena a los 84 años, según ha informado hoy la televisión pública austríaca ORF. El ex guardián de los campos de concentración de Sachenhausen (Alemania) y Trawniki (Polonia), acusado de haber participado en el asesinato de miles de personas durante la Segunda Guerra Mundial, falleció ayer en un hospital de la capital austríaca.

La noticia en otros webs

El juez de la Audiencia Nacional Ismael Moreno ordenó el pasado 17 de septiembre la busca y captura internacional y el inmediato ingreso en prisión incondicional de Johann Leprich, Anton Tittjung y Josias Kumpf, tres miembros de las SS-Totenkopf (calavera), la sección del cuerpo militarizado del partido nacionalsocialista alemán encargada de gestionar y vigilar los campos de concentración y exterminio. Según el juez, participaron en la tortura y desaparición de los al menos 4.300 republicanos españoles que fallecieron en los campos de Mauthausen, Sachsenhausen y Flossenbürg. El juez los considera cómplices de genocidio y crímenes contra la humanidad.

Según Moreno, está probado que Josias Kumpf, nacido en Nova Pasova (actualmente Serbia), trabajó como miembro de las SS en los campos de Sachsenhausen (Alemania) y Madjanek (Polonia), según una sentencia por la que perdió la nacionalidad estadounidense.

Los otros dos procesos, Johann Leprich, Anton Tittjung, residen actualmente en Estados Unidos. Leprich, nacido en Birk (Rumania) en 1925, prestó servicio en Mauthausen desde finales de 1943 hasta abril de 1944 y en 1952 emigró a Estados Unidos camuflándose con la identidad de un supuesto militar húngaro. Seis años después consiguió convertirse en ciudadano de ese país, pero los tribunales descubrieron el engaño y, en 1987, le privaron de la nacionalidad. Por su parte, Anton Tittjung, nacido en lo que actualmente es Croacia, también trabajó como guarda armado de las SS en Mauthausen y en el subcampo de Gross Raming. Tras la guerra, también emigró a EE UU, donde logró la nacionalidad, que perdió en 1992 tras descubrirse su pasado.

El País.com

http://www.elpais.com/articulo/espana/Muere/Josias/Kumpf/criminales/nazis/buscados/Espana/elpepuesp/20091016elpepunac_21/Tes


Últimas palabras de la Resistencia…

octubre 16, 2009

Un libro recoge 500 cartas que los fusilados entre 1941 y 1944 enviaron a sus familiares antes de morir por defender una Francia libre de la ocupación nazi.

PEIO H. RIAÑO – MADRID – 16/10/2009 08:20

Félix Cadras no fue autorizado a escribir su última carta antes de ser fusilado el 30 de mayo de 1942, para despedirse de sus seres queridos. Sin embargo, garabateó unas notas y mensajes en un pañuelo que se encontró en el dobladillo del abrigo que cubría su cadáver en el monte de Valèrien, junto a los cuerpos de otros tres rehenes. Félix Cadras fue torturado por turnos por la Policía francesa y por la Gestapo, sin conseguir una sola palabra de más. El final de sus notas dice: “Nos han cogido hasta vuestras cartas, vuestras fotos. Nunca olvidéis”, y subraya esto último.

Félix Cadras se afilió a la Juventud Comunista en 1924 y al Partido Comunista en 1932. Fue movilizado en septiembre de 1939 como suboficial de artillería y, después de la debacle frente al Ejército nazi y el repliegue de su unidad, pasa a la clandestinidad. Una vez regresa a París en 1941 juega un papel fundamental en todos los frentes contra el régimen de Vichy: puesta en marcha de un equipo técnico de impresión y difusión, organización desde la base del movimiento social y el nacimiento del Frente Nacional de Lucha por la Libertad y la Independencia de Francia. Sobre el pañuelo deja escrito a su familia “podéis estar orgullosos de mí. No he faltado a mis ideales, a nuestra causa. Decídselo a nuestros amigos tan queridos. Os quiero con todo mi corazón”. El pañuelo fue enviado en 1950 a Maurice Thorez, su compañera, por su 50 cumpleaños.

Estas misivas «exaltan el canto al amor, a la amistad y a la fraternidad»

La historia de Félix Cadras es una de las 500 que se reúnen en el libro Vivir a muerte. Últimas cartas de fusilados. Francia 1941-1944, que publicará la editorial Barril & Barral en una semana, bajo la traducción de Dánae Barral. Escritas por 350 condenados, la mayoría desconocidos, han sido recopiladas de cerca de 13 museos y centros de archivo, así como algunos particulares. Son las últimas palabras de la Resistencia y de los resistentes al sometimiento durante la ocupación nazi de París. Guy Krivopissko, profesor de Historia, conservador del Museo de la Resistencia Nacional, apunta en la presentación del libro que estas cartas “exaltan hasta el infinito el canto al amor, a la amistad y a la fraternidad”.

Contra el olvido

Pero es la necesidad de recordar lo que mueve a las familias de estos fusilados a saltarse la prohibición de divulgar las cartas por parte de las autoridades militares alemanas y las autoridades civiles francesas, lo que hace tan valioso este libro de memorias. Lejos de obedecer, la mayor parte de las familias de los asesinados encuentran canales para difundir el último mensaje recibido. “Las cartas se leen dentro del círculo familiar y de amistades”, como indica Krivo-pissko. Se copian y se pasan de unos a otros.

“Vale más perder la vida que las razones de vivir”, escribe uno de ellos

Estas cartas de adiós nunca habían sido publicadas bajo la forma de esta recopilación, pero son esenciales para entender la historia de la Resistencia francesa y de sus actores. En la mayoría de los casos, todos los ejecutados son acusados o sospechosos de llevar a cabo atentados contra los intereses de Alemania, de oponerse a la Revolución Nacional y a la política colaboracionista de Vichy. Los alemanes los fusilaban, los franceses los guillotinaban.

En los años de estas cartas lo fundamental para los alemanes, para Vichy y para los comunistas era la opinión pública francesa. Unos quieren silenciar las ejecuciones para no convertir al ocupante en odioso frente a la población; los otros, necesitan dar a conocer los hechos para alentar al pueblo contra la represión.

“La muerte no me impresiona nada. Sabía desde siempre que la lucha exigía sacrificios y los asumí todos sin vacilar. Vale más perder la vida que las razones de vivir. La liberación de nuestra Francia y la emancipación de los trabajadores han sido mis razones de vivir. Muero por ellas con la certeza de nuestra próxima victoria. ¡Ánimo! Entrego a los pequeños al pueblo de Francia. Les dejo un apellido y un ejemplo honorables”, escribió Robert Beck, antes de morir el 5 de febrero de 1943.

En todas se repite el honor y el compromiso. El orgullo y el deber es lo que les mueve a explicar a los supervivientes por qué han muerto y lo que les hace sudar en algunos casos una serenidad espeluznante: “Muero víctima de mis ideales y eso convierte los últimos momentos en instantes tranquilos”. Otros escriben sin rencor, desde el pensamiento frío, con la distancia suficiente como para perdonar: “Son los franceses los que me entregan, pero yo grito: ¡Viva Francia!; los alemanes quienes me ejecutan, y yo grito: “¡Viva el pueblo alemán y la Alemania de mañana!”. Lo más sorprendente del autor de este último escrito es que tiene 21 años cuando es asesinado.

“Siempre soñé, mira tú por dónde, morir de pie, un día en el que el sol brillaría”

Y por supuesto, la emoción. “Siempre soñé, mira tú por dónde, morir de pie, un día en el que el sol brillaría. Los hombres mueren, pero ella, la vida, permanece siempre triunfante, se burla de nuestra pequeña vida”, cuenta otro veinteañero a su familia, henchido de orgullo. Unas líneas antes reflexiona sobre sí mismo: “Desde que estoy aquí, he pensado mucho en mí. Me he dado cuenta de que, a pesar de mis defectos, y tengo bastantes, no estoy tan mal hecho y que podría haber sido un hombre aceptable. Sé mejor que nadie lo cobarde y vil que soy y [fragmento censurado]”.

En la misma carta reconoce que “hubiera estado muy bien vivir, amar”, pero le reconforta el día, hace sol y está contento. “En realidad, somos unos niños, nunca pretendimos ser héroes, no se nos puede exigir demasiado”, su nombre es Fernand Zalkinov y participó en numerosas acciones de sabotaje contra instalaciones de la Wehrmacht. Meses más tarde de su fusilamiento, su padre, su madre, sus dos hermanas, su tío, su tía y su yerno fueron deportados a Auschwitz y gaseados.

Nervios templados

Los condenados a muerte pasan sus últimos días en los campos y en las cárceles, esperando la noticia, la gracia, un tiro. Resisten como pueden también dentro, pero entre el anuncio y la ejecución apenas hay unas horas. Sólo pueden redactar tres mensajes de despedida como máximo cada uno. Se les describe apoyados sobre una rodilla, en un rincón de una mesa o en la tapa de una cuba, en un barracón o en una celda, bajo la mirada de los otros. Concentrados en sus últimas palabras, en sus escritos postreros. Paradójicamente, a pesar de haber recibido la mala noticia, pocas de estas 500 cartas tienen un discurso atribulado y sin sentido.

“Cuando recibas esta carta, ya no tendrás hermano, habré sido fusilado”

Son discursos bien construidos, como si los autores tuvieran todo el tiempo que necesitaran para reflexionar y repasar su vida con tranquilidad, a pesar de la premura de los preparativos de la muerte. Estas confesiones políticas y filosóficas son auténticos testamentos, actas notariales (“La maleta en la que os llegarán mis cosas es la de un compañero que va a terminar su vida conmigo, ¿podríais mandarla a su casa?”) y ordenan la sucesión de los bienes del ejecutado.

“Cuando recibas esta carta, ya no tendrás hermano, habré sido fusilado”, escribe Arthur a las dos de la madrugada con “ganas de charlar un poco”, sin saber que esa despedida retumbaría 68 años después.

Testimonios a las puertas de la muerte

“Thérèse, mi querida mujer, te vas a quedar sola a los 34 años . No te pido que estés siempre sola. Cuando vivimos, hay que vivir lo bueno, si es posible”
Jean Baillet. 27 de agosto de 1941

“No puedo seguir escribiendo porque nos han metido en la misma celda a los compañeros que serán fusilados mañana y a mí, pasamos el tiempo contando chistes”
Honoré d’Estienne. 28 de agosto de 1941

“He combatido la injusticia y los camaradas que mañana van a seguir la misma suerte que yo han hecho lo mismo. El futuro nos devolverá al lugar que nos corresponde”
Georges Pitard. 19 de septiembre de 1941

“No te olvides de mis zapatos, que están en el zapatero de la estación, los llevé a arreglar. Se los darás a Maurice”
Richard Lucien. 13 de diciembre de 1941

“Pero, sobre todo, lo que os pido a todos, es que les expliquéis a mis dos hijos por qué he sido fusilado por los alemanes y vosotros les diréis que hasta el último momento he sido lo que siempre fui a lo largo de mi vida: honesto y buen francés, pues mi vida ha estado siempre al servicio de la clase trabajadora, para que esta tenga una vida mejor que en el pasado”
Joseph Darriet. 15 de diciembre de 1941

“Deberíamos haber sido tan felices. Pero, lamentablemente, el destino está aquí y voy a morir. Sabes, adorada mía, tú eras lo único importante para mí en el mundo y pensar que te vas a quedar sola me hace llorar”
Jacques Jorissen. 23 de abril de 1942

“Me he dado cuenta de que la libertad de decir lo que se piensa no era más que una palabra y he querido que eso cambie. Muero por la causa socialista”
Tony Bloncourt, 9 de marzo de 1942

La historia de la represión del ocupante

Junio de 1940
El Ejército alemán consigue la victoria militar en Francia. Hitler prefirió un Gobierno francés en lugar de la dominación directa.

Ocupación apacible
Hitler necesita una autoridad francesa que le garantice una ocupación apacible y rentable. El Mariscal Pétain y su Gobierno le ofrecen esta oportunidad. Pétain está convencido de que Alemania ganaría la guerra.

Colaborar con ellos
El Gobierno de Vichy acepta colaborar con los alemanes para luchar contra los franceses que reemprendían el combate. Desde el verano de 1940, las autoridades nazis sancionan duramente a los resistentes.

Impopulares
El Ejército alemán deja la responsabilidad de la represión a Vichy para ahorrarse la impopularidad de las medidas. Piensan que estas se aceptarán mejor si las toman las autoridades francesas.

Anticomunistas
El modo de actuar de Vichy es no sólo de naturaleza represiva y con carácter de exclusión del régimen, sino también anticomunista y antisemita. El Estado francés quiere afirmar su existencia asegurándose la represión contra sus súbditos.

Noche y niebla
Los ocupantes se esfuerzan en que su represión sea más discreta, deportando a los resistentes a Alemania en lugar de juzgarlos en Francia. A partir de 1942 los servicios de las SS se encargan de la lucha contra la resistencia.

Mártires
Se estiman cerca de 3.000 resistentes fusilados, que se convirtieron en ejemplos.

Público.es

http://www.publico.es/261006/ultimas/palabras/resistencia


El pueblo al que Franco arrebató su nombre…

octubre 16, 2009
El Ayuntamiento de Numancia de la Sagra (Toledo).

El Ayuntamiento de Numancia de la Sagra (Toledo).

Vecinos de Numancia de la Sagra (Toledo) reclaman recuperar el topónimo Azaña, borrado de los mapas por las tropas franquistas el 19 de octubre de 1936.

ÓSCAR LÓPEZ FONSECA – Madrid – 16/10/2009 07:42

El 18 de octubre de 1936, las tropas de Francisco Franco invadían en su camino hacia Madrid una pequeña localidad toledana a poco más de 40 kilómetros de la capital. Al día siguiente, el comandante Jesús Velasco, jefe de las tropas que habían tomado el municipio, convocaba a ocho vecinos del pueblo para constituir una junta gestora del Ayuntamiento que, “con una vibrante exclamación de ¡¡Viva España y su glorioso Ejército Nacional!!”, tomó como primera medida solicitar al general Francisco Franco “que en lo sucesivo esta villa lleve el nombre de Numancia de la Sagra por el hecho transcendental de haber sido reconquistada por los gloriosos Escuadrones del Regimiento de Numancia en la inolvidable mañana del día dieciocho de los corrientes”, según refleja el acta de aquella sesión.

El motivo del cambio no fue recogido en dicho documento, pero a ninguno de los pocos más de 1.000 vecinos que por entonces vivía en la localidad se le escapaba cuál había sido: el pueblo se llamaba Azaña, igual que el entonces presidente de la II República, Manuel Azaña.

Desagravio franquista

Ningún vecino se atrevió entonces a advertir al fogoso militar el error en el que caía al interpretar el nombre de la villa como un homenaje al político, ni a hacerle ver que el nombre no era un capricho del régimen republicano sino que se remontaba a 1158, cuando Azaña -del árabe “noria”- aparecía ya por primera vez en un documento del rey Sancho III. Para el comandante Velasco era suficiente razón su convencimiento de que la sola presencia de carteles con dicho nombre soliviantaba los ánimos de sus tropas que las emprendían a tiros con ellos.

Muchos vecinos quieren que se debata la restitución del antiguo nombre del pueblo

“Recuerdo que cuando era pequeño algunos ancianos decían en voz baja que el pueblo volvería a llamarse Azaña”. Quien habla así es Antonio Martín, cronista de la villa e hijo de una de las ocho personas convocadas por las tropas de Franco para constituir la junta gestora del Ayuntamiento que cambió el nombre a la villa. “Mi padre, Enrique Martín, era secretario de administración local y fue el encargado de redactar el acta de aquel atropello con galones“, recuerda ahora desde Almería, donde reside.

Ahora, cuando está a punto de cumplirse el 73 aniversario de aquel cambio de nombre, Antonio Martín espera estrenar una obra de teatro escrita por él en la que recrea aquel pasaje de la historia de la localidad toledana para que sea conocido por los 4.800 habitantes de la localidad y propiciar un debate en el municipio que lleve al cambio del topónimo, del que se considera firme partidario.

La cuestión ha llegado, incluso, al Congreso de los Diputados. Eso sí, de puntillas. A través de una pregunta por escrito, el diputado de IU, Gaspar Llamazares, reclamó antes del verano al Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero que impulsara la recuperación del histórico nombre del pueblo aprovechando la presencia del PSOE en la alcaldía de la localidad.

El Ejecutivo, en una respuesta publicada el pasado 29 de septiembre en el Boletín Oficial del Congreso, se desentendía del tema con un simple párrafo en el que recordaba que “el cambio del nombre de un municipio corresponde al propio Ayuntamiento interesado con informe de la Diputación Provincial respectiva y la aprobación de la Comunidad Autónoma”.

La “vuelta” de Azaña

El debate por el cambio del pueblo no es nuevo. Ya se abrió con la muerte de Franco y la llegada de la democracia, pero hasta ahora ningún gobierno municipal ha dado el paso. El primero que amagó con ello fue Clemente Serrano, quien fuera alcalde del PP en la localidad durante más de una década, pero al final dio marcha atrás después de ver que los concejales de su propio partido no se mostraban dispuestos a apoyar con sus votos la propuesta.

La llegada del PSOE a la alcaldía tampoco sirvió para dar impulso a una medida que parecía tener todo a favor cuando, tras victoria de José Luis Rodríguez Zapatero, se empezó a hablar de una futura Ley de Memoria Histórica. En 2004, el alcalde socialista, Lorenzo Toribio, llegó a plantear la convocatoria de un referéndum para que los vecinos decidieran, pero nunca se celebró.

“Era difícil que el Gobierno nos autorizase a celebrarlo”, reconoce ahora Toribio, que aún conserva la alcaldía. ¿Y llevarlo el cambio a un pleno del Ayuntamiento, como piden algunos vecinos? “En el pueblo, con la crisis económica, hay ahora temas más urgentes que cambiarle el nombre”, asegura a Público.

No obstante, él asegura que, si hubiera una votación, apoyaría recuperar la histórica denominación y presume de haber dado unos primeros pasos en este sentido al haber bautizado con el nombre de Azaña el principal polígono industrial del municipio y el centro de internet creado por el consistorio.

No ven la misma disposición otros vecinos del pueblo. Uno de ellos, Iñaki Gauna, ha sido hasta hace poco secretario de organización del PSOE en la localidad. Desde su blog clama por aprovechar la Ley de Memoria Histórica para borrar el vestigio franquista de los mapas a pesar de que el texto legal no hace mención a la cuestión. “El alcalde siempre se ampara en el ‘ahora no toca’, pero en realidad teme perder votos en futuras elecciones”, acusa.

De idéntica opinión son los integrantes de la recién creada Asociación Cultural Fazaña para la recuperación del nombre de Numancia de la Sagra. Su presidente es, precisamente, Clemente Serrano, el alcalde del PP al que sus correligionarios no dejaron llevar a cambio el plan.

Bajo el título ‘Numancia o Azaña’, los vecinos a favor de uno u otro topónimo intercambian opiniones

Baldomero Molina, un albaceteño que hace más de dos lustros convirtió la localidad toledana en su segunda patria, también participa en esta asociación para ayudar “a quitar ese nombre injusto e ilegítimo que tiene mi pueblo”. Molina no se atreve a cuantificar el apoyo con el que cuenta la idea entre los habitantes del pueblo, aunque insiste que la mayoría de ellos, muchos de llegados en los últimos años desde la cercana Madrid en busca de pisos baratos hasta convertir en localidad dormitorio, “no saben nada de lo que pasó y, por eso, primero hay que dar a conocer la historia para que luego puedan intervenir en la decisión”.

Al argumento de que el cambio sería muy costoso que esgrimen los partidarios de mantener el actual nombre de Numancia, responde con firmeza: “Es mentira. No habría que cambiar ni DNI ni escrituras, como dicen muchos”.

Mientras llega el momento, los habitantes de la localidad han trasladado sutilmente hace tiempo sus discrepancias sobre el nombre del municipio al día a día. Hay dos equipos de fútbol sala. Uno llamado Club Deportivo Numancia. El segundo, una escisión del primero, Club Deportivo Azaña. Una rivalidad que va más allá de lo futbolístico en un foro local de internet. Bajo el título ‘Numancia o Azaña’, los vecinos a favor de uno u otro topónimo intercambian opiniones y alguna que otra descalificación. El 19 de octubre de 1936, el comandante Jesús Velasco y las tropas franquistas no se lo hubieran permitido.

Público.es

http://www.publico.es/espana/260868/pueblo/franco/arrebato/nombre


Hallan 6 fosas en Granada entre las que podría estar la de Lorca…

octubre 16, 2009

Las tareas de excavación comenzarán de inmediato en la localidad granadina de Alfacar.

Barranco de Viznar,supuesto emplazamiento de la fosa y placa conmemorativa de Federico Garcia Lorca. - Arsenio Zurita (PÚBLICO)

Barranco de Viznar,supuesto emplazamiento de la fosa y placa conmemorativa de Federico Garcia Lorca. - Arsenio Zurita (PÚBLICO)

AGENCIAS / PUBLICO.ES – Granada – 16/10/2009 13:27

El Instituto Andaluz de Geofísica ha hallado seis fosas en la zona de Alfacar (Granada) donde podría estar enterrado Federico García Lorca. El estudio con georradar efectuado han detectado seis zonas de “posible interés” en donde se encontrarían seis fosas de profundidades entre 60 y 180 centímetros. Está previsto que las labores de excavación comiencen de forma “inmediata”.

Las cuatro fosas “de mayor interés” se sitúan en un entorno de unos 200 metros cuadrados, sobre los que se actuará en una primera fase y se colocará una carpa de 10 por 20
metros, construida con perfiles metálicos, “muy sólida”, con una puerta de entrada con llave y techada para evitar las inclemencias meteorológicas, con el fin de garantizar la confidencialidad de los trabajos, según ha explicado hoy la consejera de Justicia, Begoña Álvarez.

Todas las fosas serán excavadas y se exhumarán los cadáveres, aunque sólo se identificarán los de los banderilleros Francisco Galadí y Joaquín Arcolla, el inspector de tributos Fermín Roldán y el restaurador granadino Miguel Cobo, ya que así lo han solicitado sus familiares y algunas entidades “conforme a derecho”. Esto será posible en virtud del convenio suscrito hoy entre la Consejería de Justicia, la Diputación de Granada, como propietaria de los terrenos, la Universidad de Granada, el Ayuntamiento de Alfacar, y la Asociación Granadina para la Recuperación de la Memoria Histórica, que recibirá una subvención de 60.000 euros para ejecutar los trabajos.

Los restos de García Lorca no se identificarán, por deseo de la familia

Además los restos que se hallen en el conocido como paraje de Fuente Grande de Alfacar serán “individualizados” y sólo serán identificados con técnicas científicas los de aquellos cuyos familiares o asociaciones lo hayan pedido legalmente. En primer término se procederá a realizar un análisis antropológico y luego se usarán muestras de ADN.

En un principio y por expreso deseo de sus familias no se identificará a Dióscoro Galindo y García Lorca y, según la consejera, será posible que los restos del poeta continúen reposando en ese paraje si así lo quieren sus descendientes porque el lugar ha sido declarado apto para el enterramiento por el Ayuntamiento de Alfacar.

La Junta de Andalucía realizará una grabación “oficial”, ofreciendo imágenes del inicio de los trabajos o del hallazgo de los primeros restos, siempre con el consentimiento de los familiares. La Consejería de Justicia informará a los medios de comunicación respecto a cuestiones que ésta considere “de interés general”. A su vez, para garantizar la intimidad de las labores de excavación y exhumación, los intervinientes han tenido que firmar una cláusula de confidencialidad.

Público.es

http://www.publico.es/261159/hallan/fosas/posible/lorca/excavaran/inmediato

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http://www.elpais.com/articulo/espana/elpepuesp/20091016elpepunac_9/Tes