Miguel Hernández al día…

octubre 31, 2009

Miguel Hernández (2)La familia de Miguel Hernández pide que se anule el juicio que le condenó a muerte.

En octubre de 2010 se cumplirán cien años del nacimiento del autor de ‘Nanas de la cebolla’

«Tanto fue! Tanto fuiste y ya no eres! / Tu agitada alegría, / que agitaba columnas y alfileres, / de tus dientes arrancas y sacudes, / y ya te pones triste, y sólo quieres / ya el paraíso de los ataúdes.» Así rezaba la elegía que el poeta alicantino Miguel Hernández le escribió a su admirado Federico García Lorca, en uno de sus recopilatorios más aplaudidos, ‘Viento del pueblo’. Lejos de haberse convertido en algo olvidado, la memoria del poeta de Orihuela continúa más presente que nunca.
El 30 de octubre de 2010 se cumplirán cien años del nacimiento de este singular autor, que escribía sus primeros poemas mientras cuidaba el ganado de su padre. Desde el día 26 de octubre hasta la fecha de su aniversario, las ciudades de Orihuela, Elche y Alicante acogerán el III Congreso Internacional Miguel Hernández, que contará con la presencia de intelectuales de la talla de Antonio Gamoneda, Premio Cervantes 2006, y del especialista sobre la figura hernadiana, Juan Cano Ballesta.
Aprovechando la conmemoración, la familia ha reivindicado que el Tribunal Supremo anule todo el proceso judicial por el que se condenó a muerte a Miguel Hernández. La sentencia de pena máxima se dictó en 1940, en el consejo sumarísimo 21.001, apuntando a la «ideología izquierdista» del autor y su «dedicación a las actividades literarias». Los herederos del poeta hicieron pública esta solicitud, ayer, en una presentación junto a la Comisión Cívica de Alicante para la recuperación de la Memoria Histórica. La nuera del poeta, Lucía Izquierdo, aseveró que «un escritor de esta categoría y una persona tan maravillosa como fue Miguel Hernández no se merece, al igual que los demás, esta losa que tiene encima». Hernández fue detenido en Orihuela en 1940, tras su participación en el bando republicano. Fue condenado a muerte en marzo de ese año. Por mediación de sus amigos, José María de Cossío y el vicario de Orihuela Luis Almarcha, le fue conmutada por 30 años de cárcel. «Eso supuso, en la práctica, su muerte. Las condiciones sanitarias de las cárceles eran ínfimas», comenta su nuera. Falleció en 1942 en el Reformatorio de Adultos de Alicante, donde compartió celda con el escritor Buero Vallejo.
El Comercio Digital de Asturias/Google Noticas

Y ADEMÁS…


Gamoneda abrirá el congreso sobre Miguel HernándezEl País (España)

Congreso Internacional sobre Miguel Hernández propone volver a sus ADN.es

Arranca el Año HernandianoLa Verdad (Murcia)

“Podemos ir de la mano con la Universidad de Alicante”El País (España)

Madrid se suma a los homenajes a Miguel Hernández en su próximo EFE

Exigen reivindicación oficial de la inocencia de Miguel HernándezLa Jornada (México)

 


El aula de la memoria histórica repasa los hechos más importantes de la Guerra Civil …

octubre 31, 2009

La actividad, promovida por la Diputación, celebra una nueva sesión en el Kursaal.

Kurssal de Algeciras

Kurssal de Algeciras

El aula para la recuperación de la memoria histórica, actividad promovida por la delegación de Ciudadanía de la Diputación Provincial de Cádiz, celebró ayer una nueva sesión de su ciclo de jornadas en el edificio el Kursaal de Algeciras.

La jornada se inició con la proyección del documental producido por la administración provincial que se denomina La memoria se abre paso. La cinta repasa las actuaciones en la aplicación de la Ley de Memoria Histórica en la provincia a través de los testimonios de familiares, investigadores, responsables políticos y miembros de colectivos que trabajan para la recuperación y dignificación del recuerdo de las víctimas. En este caso se hace un amplio recorrido por las actuaciones y vivencias de algunos de los protagonistas o personas más relacionadas con el desarrollo de esta Ley para conservar la historia de lo ya vivido.

La jornada continuó con dos conferencias. La primera llamada Las claves de la Guerra Civil en el Campo de Gibraltar a cargo del historiador José Manuel Algarbani y la de Influencias ideológicas de la Guerrilla en la Provincia de Cádiz, Serranía de Ronda y Campo de Gibraltar, que condujo el investigador Luis García Bravo.

En paralelo a esta jornada se viene exhibiendo en el edificio el Kursaal, sede la Fundación Dos Orillas de Diputación, la muestra “El Canal de los Presos”, en la que los asistentes pueden descubrir más datos sobre la historia reciente. Por otro lado, la próxima sesión del aula de la memoria histórica tendrá lugar en Villamartín el 19 de noviembre, con lo cual las personas interesadas podrán continuar disfrutando de la misma.

Europasur.es/Google.Noticas


Benagéber autoriza la primera exhumación de fosas comunes en la Comunitat…

octubre 31, 2009

Valencia, 30 oct (EFE).-

El Ayuntamiento de Benagéber ha autorizado la exhumación de la fosa común de represaliados localizada en el cementerio municipal de la localidad, a petición de la Agrupación de Familiares de las Víctimas, lo que supone la primera exhumación de estas características en la Comunitat, según publica hoy el Boletín Oficial de la Provincia.

El portavoz del Grupo para la Recuperación de la Memoria Histórica, Matías Alonso, ha explicado a EFE que, “después de hablar con el alcalde de Benagéber, que ha dado su autorización para la exhumación, estamos pendientes de la concesión definitiva de una subvención por parte del Ministerio de la Presidencia”.
Se trata de cuatro fosas comunes ubicadas en la parte delantera del cementerio, donde al parecer se encuentran los restos mortales de ocho víctimas de la dictadura franquista: dos guerrilleros, el hombre que los acogió y escondió en su casa y cinco trabajadores a los que la Guardia Civil hicieron servir de escudos humanos en la guerrilla.
Para Alonso, el caso de estos represaliados, a los que la Agrupación de Familiares de las Víctimas de la Fosa Común de Benagéber rindieron homenaje el pasado mes de marzo y que fueron enterrados de forma clandestina en 1947, “confirma que en la Comunitat existen estas fosas, como en el resto de España”.
La autorización definitiva del Ayuntamiento ha sido concedida “en cuanto a la reparación moral de quienes padecieron persecución o violencia durante la Guerra Civil y la dictadura, así como por la recuperación de su memoria personal y familiar”, según relata el Boletín Oficial de la Provincia de Valencia.
Según Alonso, algunos familiares trasladarán los cadáveres, tras la identificación de los cuerpos, a otros cementerios, mientras que los restos que hayan sido objeto de exhumación y no fuesen reclamados serán inhumados en el mismo cementerio, donde se les dará el reconocimiento correspondiente.
El portavoz del Grupo para la Recuperación de la Memoria Histórica ha destacado que la exhumación es “inminente” además de “urgente”, ya que el perfil de los familiares es el de “gente de mucha edad que lleva décadas buscando restos, gente que merece la reparación de aquella injusticia”.
Según Alonso, son personas que “no tienen tiempo ni medios económicos”, por lo que necesitan la subvención del Ministerio en base a la Ley de Memoria Histórica, ya que hay que “solucionar un problema vivo que arrastra a gente viva que tiene sus derechos”.
Además del caso de Benagéber, Alonso ha señalado el del cementerio de Albalat dels Tarongers (Valencia), donde otro grupo de guerrilleros fueron enterrados en las mismas condiciones hace también 62 años.
Asimismo, ha recordado el caso de Teófilo Alcorisa -padre del guerrillero buscado por la Guardia Civil Pedro Alcorisa-, muerto de asfixia por suspensión y enterrado en el cementerio municipal de Valencia.
EFE/ABC.es/Google.Noticas

Denuncian la negativa de dueños de fincas a permitir trabajos de exhumación…

octubre 31, 2009

Mérida, 30 oct (EFE).-

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) de Extremadura ha denunciado hoy públicamente que los propietarios de dos fincas ubicadas en Arroyo de San Serván (Badajoz) y Valencia de Alcántara (Cáceres) se niegan a permitir los trabajos para localizar y exhumar los restos de desaparecidos en fosas comunes.

En la primera de esas localidades, según los testimonios de familiares y otras personas, hay una fosa común en un olivar con aproximadamente nueve hombres y dos mujeres, ha informado hoy la ARMH en un comunicado remitido a Efe.
Entre las personas fusiladas allí se encuentra Juan Barrena Álvarez, asesinado a finales del verano de 1936.
Su primo Andrés Galán Viseda vio los cuerpos en el lugar señalado cuando venía de realizar tareas agrícolas en una parcela cercana y hoy en día su sobrino Aniceto Asensio Barrena y otros familiares llevan desde el año 2003 intentando que la dueña de la finca autorice la realización de las tareas necesarias para localizar y excavar la fosa.
La finalidad es recuperar los restos para que puedan ser enterrados en el cementerio de Arroyo de San Serván.
Otro de los casos se produce en una finca del término municipal de Valencia de Alcántara, donde, según contrastados testimonios e investigaciones, se encuentran los restos del desaparecido Amado Viera Amores, alcalde republicano de la localidad elegido democráticamente, y otros doce hombres más, fusilados sin juicio previo en septiembre 1936.
Su hija Concepción Viera Amado lleva igualmente años luchando por reivindicar la memoria de su padre, intentando que los propietarios autoricen la realización de las tareas necesarias para localizar y excavar la fosa, pero sólo ha obtenido la negativa por respuesta.
La ARMH-Extremadura ha solicitado la comprensión y la sensatez a los propietarios de estas fincas para que autoricen esta actividad que ningún perjuicio les va a acarrear.
También ha hecho un llamamiento a la Junta de Extremadura para que, por medio del proyecto de recuperación de la memoria histórica y como administración competente, aplique la normativa vigente en caso de persistir la negativa de los dueños.
Según esta asociación, el artículo 14.3º de la Ley 52/2007, de 26 de diciembre, por la que se reconocen y amplían derechos y se establecen medidas en favor de quienes padecieron persecución o violencia durante la Guerra Civil y la Dictadura, se puede autorizar la ocupación temporal de los terrenos.EFE

ABC.es/google.noticias

NOTICIA RELACIONADA:

Asociación de Extremadura dice que propietarios de fincas se Europa Press

 


Aller aprueba un plan para la memoria histórica con el voto a favor del PP…

octubre 31, 2009
José Antonio geuijó

José Antonio del Peño. fernando geijo

El Pleno municipal también sacó adelante una moción para pedir que se paralice el proyecto Sama-Velilla.

El Pleno del Ayuntamiento de Aller acaba de aprobar la creación de un grupo de trabajo para recuperar la memoria histórica del concejo. El grupo municipal del PP votó a favor de esta medida, algo que no había ocurrido en otros Ayuntamientos de la comarca que ya se han unido a la Ley de Memoria Histórica, como Mieres.

El nuevo comité de memoria histórica realizará «un catálogo exhaustivo de la simbología franquista y de las fosas comunes existentes en Aller». El grupo de trabajo estará formado por representantes políticos, técnicos del Consistorio pertenecientes al archivo municipal, historiadores y miembros de asociaciones de memoria histórica.

El portavoz de IU, Alfredo Arango, explicó ayer que el concejo cuenta con numerosas referencias al franquismo «como la Barriada José Antonio en Caborana, el paseo Vicente Madera en Moreda y muchas placas con el yugo y las flechas». Arango quiso agradecer a toda la corporación su apoyo, «especialmente al Partido Popular».

Además, la corporación allerana dio luz verde a una moción para que se paralice por completo la tramitación actual del proyecto de la línea Sama-Velilla y solicita la presentación de un estudio medio ambiental que incluya todas las alternativas, tanto de trazado como funcionales, que traigan consigo el menor impacto posible. Estas dos mociones partieron de la formación local de IU.

La corporación acordó que «el promotor paralice la tramitación del proyecto actual» y que reinicie el estudio medio ambiental incluyendo todos los trazados posibles, con el fin de causar el menor impacto posible.

lne.es/Google.Noticias


El Foro de la Memoria Histórica critica que se inicien los trabajos en la fosa de Lorca…

octubre 31, 2009

El presidente del Foro por la Memoria Histórica, José María Pedreño, considera que la Junta de Andalucía debería haber esperado a que el Tribunal Supremo dicte su sentencia antes de iniciar los trabajos de exhumación en la fosa de Alfacar (Granada) donde podrían estar los restos del poeta Federico García Lorca.

En cuanto al hecho de que la familia de García Lorca se opusiera a que se iniciasen estos trabajos, Pedreño indicó a Servimedia que hasta que no se identifican los restos no puede establecerse el vínculo mediante las correspondientes pruebas científicas.

?Estamos hablando además de crímenes contra la humanidad. No es cuestión de lo que digan las familias, es cuestión de que se haga justicia en este país?, añadió.

Ecodiario/Google.Noticas

Los arqueólogos retiran las primeras capas de tierra de las fosas de Alfacar.

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Vista del paraje de Alfacar desde el aire. MRW fotografía aérea

 

Expertos limpian la superficie de las tumbas, bajo una enorme carpa que impide ver desde el exterior cualquier movimiento.

MATÍAS OCHOA / AGENCIAS.

El día D ha llegado. Los trabajos de excavación arrancaron ayer en la fosa común de Alfacar, donde se cree que está enterrado Federico García Lorca. Tras la instalación de la enorme carpa que garantizará la privacidad de la tarea, un grupo de tres arqueólogos comenzó por la mañana a retirar capas de tierra –muy superficiales– de las primeras cuatro tumbas que se exhumarán en una primera fase, informaron fuentes de la Consejería de Justicia, institución que promueve la investigación.

El trabajo, que podrá requerir hasta dos meses, prevé cavar a una profundidad de entre 0,60 y 1,80 metros. Todo se realizará a mano, con la ayuda de algunas herramientas pero sin máquinas excavadoras, para no dañar unos restos óseos que ya de por sí se creen en malas condiciones por el paso del tiempo. “El proceso será lento pero preciso”, resaltaron las mismas fuentes.

A medida que se abran las fosas, los expertos deben llevar los huesos al Laboratorio de Identificación Genética de la Universidad de Granada, dirigido por José Antonio Lorente, para su identificación mediante prueba de ADN con descendientes. Siempre en el caso de fusilados cuyas familias hayan solicitado los exámenes, lo que en principio excluye a la del poeta, cuyos herederos han sido siempre contrarios a la exhumación.

Los descendientes del autor, no obstante, se reservaron el derecho de identificar los restos genéticamente y no han descartado tal posibilidad, como tampoco lo hicieron los descendientes de Dióscoro Galindo, quienes, tras discrepancias en el seno de la familia, optaron por oponerse a la exhumación del cuerpo del maestro republicano.

Por esta razón, a estas dos familias no se les informará sobre los avances producidos, detalló el miércoles la Asociación Granadina para la Recuperación de la Memoria Histórica, coordinadora de los trabajos.

Los investigadores trabajarán en los cuatro enterramientos considerados de mayor interés, pese a que en septiembre pasado técnicos del Instituto Andaluz de Geofísica detectaron seis posibles tumbas en el parque Federico García Lorca de Alfacar. Estas fosas seleccionadas ocupan un espacio de unos 200 metros cuadrados. Allí es donde en los últimos días se ha colocado una gran estructura metálica para preservar los trabajos de las inclemencias meteorológicas y garantizar la intimidad.

Una intimidad cuidada con celo por la Consejería de Justicia por petición expresa de los familiares de las víctimas ante el temor de que el proceso se convierta en un espectáculo mediático. La expectación, no obstante, fue máxima ayer y más de una decena de medios se acercaron por la mañana para informar sobre las primeras excavaciones.

Impulso. La exhumación pondrá fin a años de laberintos judiciales y discrepancias entre familiares de los fusilados, sin acuerdo sobre la mejor forma de cerrar la herida. La Ley de Memoria Histórica, aprobada por el Congreso en octubre de 2007, impulsó las excavaciones en todo el país al garantizar amparo legal y ayudas económicas a un proceso ya de por sí costoso.

En septiembre del año pasado, los descendientes de Galadí, en compañía de la Asociación Granadina para la Recuperación de la Memoria Histórica, dieron el primer paso al presentar ante la Audiencia Nacional una solicitud para abrir la fosa común. Luego se sumarían peticiones de los descendientes del inspector Fermín Roldán y el restaurador Miguel Cobo, además de la realizada por la CGT en memoria del también banderillero Joaquín Arcollas, que no tiene descendientes, por lo que su identificación sólo podrá ser antropológica.

La opinión de Granada/ Google.Noticias


Poesía contra una dictadura…

octubre 31, 2009
Antonio_Machado

Última foto de Antonio Machado vivo, en el exilio francés.-

Un encuentro recuerda en Sevilla el homenaje a Machado en Collioure.

SANTIAGO BELAUSTEGUIGOITIA – Sevilla – 31/10/2009

Hace medio siglo un grupo de poetas españoles rindió homenaje a Antonio Machado en Collioure (Francia). El acto se celebró el 22 de febrero de 1959 en la ciudad donde murió el poeta sevillano tras salir al exilio. Aquellos escritores homenajeaban a Machado en el 20º aniversario de su muerte. La imagen del poeta que llegó junto a su madre, ambos al borde de la muerte, a la ciudad francesa tras la derrota republicana de 1939 se erigía como un símbolo moral. Antonio Machado representaba un referente cívico, un ejemplo a seguir, para aquellos jóvenes poetas antifranquistas.

La noticia en otros webs

La ciudad francesa acogió la gestación del grupo poético de los años cincuenta.

Caballero Bonald evocó su participación en el acto de 1959.

La Universidad Internacional Menéndez Pelayo acogió entre el pasado miércoles y ayer el encuentro Bajo el signo de Colliure (1959-2009): Antonio Machado y la poesía española en la Casa de los Pinelo, en Sevilla. El encuentro, dirigido por la profesora Araceli Iravedra, recordó a los escritores que se reunieron en Collioure para honrar a Machado y que dan forma a una parte importante del grupo poético de los años cincuenta.

Blas de Otero jugó el papel de hermano mayor del resto de poetas (José Agustín Goytisolo, Ángel González, José Ángel Valente, Jaime Gil de Biedma, Alfonso Costafreda, Carlos Barral y José Manuel Caballero Bonald). De todos ellos hoy sólo vive Caballero Bonald. Y fue, precisamente, el poeta jerezano el que recordó ayer algunas de las cosas que pasaron en la ciudad francesa hace 50 años.

“En Collioure nos reunimos un buen número de escritores de dentro y de fuera de España implicados en la oposición al régimen franquista. Aparte de las ceremonias en el cementerio, que fueron austeras y breves, y en el hotel donde murió Machado, empleamos el resto del tiempo en paseos, en conciliábulos de improvisada gestión política y en desenlaces etílicos”, relató el poeta jerezano.

“En Collioure cristalizó la estrategia del grupo del 50 y se esbozó alguna maniobra conducente a la mayor difusión de unos poetas poco conocidos todavía”, detalló Caballero Bonald, que recalcó que la editorial de Carlos Barral aportó un decisivo soporte a este proyecto.

“Fui un lector un poco deficiente de Machado. Lo leí justo cuando los vencedores intentaron manipular al poeta a su conveniencia”, explicó Caballero Bonald, que, tras aquella primera lectura, juzgó “demasiado sentenciosas las maneras expresivas” del poeta sevillano. Con todo, el escritor del grupo poético de los años cincuenta volvió a leer a Machado y esto cambió su visión. “Lo que de veras me sedujo entonces es la lectura de Juan de Mairena, ese texto elegante, irónico, inteligente”, añadió Caballero Bonald, que elogió “la ejemplaridad moral intachable” del escritor sevillano. “He acabado siendo un lector razonable de Machado”, concluyó Caballero Bonald.

El ex vicepresidente del Gobierno Alfonso Guerra clausuró el encuentro. “Se ha pasado de la exaltación al menosprecio para recuperar el aprecio en los últimos años”, dijo Guerra sobre el legado literario de Machado. “En su obra se da una esencial relación dialéctica entre la soledad y el mundo exterior. Es en esa relación dialéctica en la que cobra pleno sentido su intimidad y su afán de que esa intimidad sea comunicable. La intención de que la poesía sirva para cantar en coro o no sirva para nada”, agregó Guerra.

Sus palabras pusieron punto final a un encuentro que reivindicó la dimensión ética de Machado y que sirvió también para recordar un hito del grupo poético de los años cincuenta. El recuerdo de Machado regresó a su ciudad natal, la misma que evocaba en sus últimos días. Guerra citó al final de su intervención el último verso de Machado: “Estos días azules y este sol de la infancia”.

El País.com (Andalucía)

http://www.elpais.com/articulo/andalucia/Poesia/dictadura/elpepuespand/20091031elpand_18/Tes


Es que fue comunista…

octubre 31, 2009

Rafael Reig

Por Rafael Reig (Opinión Público - Carta con respuesta)

La petición de rehabilitación de Miguel Hernández por parte de su familia es justa, pero contradictoria, ya que pedir la nulidad de una sentencia franquista puede estar dando legitimidad al tribunal que la dictó. Somos muchos los que pensamos que una condena de un régimen dictatorial no debe considerarse una derrota, sino más bien una farsa. Al margen de cuestiones políticas, lo más importante es que los hermosos versos de Miguel Hernández sigan ayudando a la formación de los niños en los colegios; algo que sería igualmente deseable para otros grandes escritores españoles que en plena democracia aún son valorados en función de su ideología y no de su buena literatura.

MANUEL CAÑEDO GAGO. MADRID

El problema es la ilegitimidad del régimen franquista. No sólo de los procesos penales, sino también de la rapiña patrimonial (que ha quedado al margen de la Ley de Memoria) y hasta de los tribunales de oposición a cátedra, por ejemplo. Para todo eso, creo yo, es necesario impugnar la transición, así que usted me dirá.

A mí modo de ver, los poemas de Miguel Hernández son inseparables de su compromiso político. Como todos los poemas de todos los poetas. “Al margen de cuestiones políticas”, como dice usted, sólo puede hacerse una lectura fraudulenta de Miguel Hernández: la política es medular en su poesía y en su vida. Esto no es que lo diga yo, él mismo lo afirma y lo hizo verdad en sus versos. Si usted cree que se puede separar “su buena literatura” de “su ideología”, en mi opinión, o no lo ha leído o no lo ha entendido ni por el forro o quiere engañar a esos “niños en los colegios”. La infamia añadida y más indecorosa que se le puede infligir a Miguel Hernández es leer su obra como si no hubiera sido comunista, como si no hubiera escrito como comunista y como si no hubiera sido encarcelado y hubiera muerto por ser comunista.

Hasta ahí podíamos llegar. Cometa ese fraude lector con Pemán, Foxá o a Sánchez Mazas, quizá los lea tapándose un ojo, para intentar no ver su repugnante ideología. Como si la poesía no fuera ideología. Usted perdone, pero Miguel Hernández no tiene nada de lo que avergonzarse.

Público.es

http://blogs.publico.es/rafaelreig/729/es-que-fue-comunista/


Un genio con fe nazi…

octubre 31, 2009

Una escena de la película Hamsun, de 1996, en la que el actor Max von Sydow daba vida a las fijaciones pronazis del premio Nobel de Literatura de 1920. - AP

Nórdica publica una detallada biografía del escritor noruego Knut Hamsun, en la que se detallan sus estrechas relaciones con el régimen nacionalsocialista, las labores de propaganda que desempeñó y el camino del autor hasta su cita con Hitler.

PEIO H. RIAÑO – MADRID – 30/10/2009 08:00

Aquella Alemania le admiró como el rubio germano ejemplo de pura raza. Poco importaba que fuera noruego porque nunca cuestionó su entrega al régimen de Hitler. A la Alemania que renunció a la inteligencia y se entregó a la sangre le fascinó cómo Knut Hamsun trató en sus libros la gran ira contra el espíritu moderno de la razón, la democracia y la igualdad. Fue una señal para todos aquellos que aborrecían el progreso y deseaban volver a una existencia primitiva entregada al cultivo de sus tierras. Era un nuevo romántico y todo ese mundo automatizado y capitalista no era más que la decadencia a la que atacar para evitar la degradación del ser humano.

La pluma de Hamsun (Noruega, 1859-1952) entró en acción a favor del dictador desde el primer momento y así lo aclara el investigador Ingar Sletten Kolloen, posiblemente la persona que más sabe del premio Nobel noruego, en la cruda biografía Hamsun, conquistador y traidor, que publicará en las próximas semanas la editorial Nórdica, junto a la traducción de la novela Victoria, escrita por el autor de Hambre en 1898. El libro han sido cinco años de trabajo, con un grupo de apoyo a la investigación formado por académicos y la colaboración de especialistas que le han acercado la correspondencia de Hamsun durante más de 40 años por todo el mundo.

Noruega ha celebrado con sordina el 150 aniversario del autor

Pero el gran descubrimiento que alumbra las intimidades nazis del escritor es el archivo privado que Hamsun dijo haber destruido y que contiene 5.000 documentos comprendidos entre 1890 y el año de su muerte, en 1952. Apunta también Sletten Kolloen que durante la investigación tuvieron acceso a las notas taquigráficas del psicoanalista que trató a Knut entre 1926 y 1927. “La intención principal ha sido la de seguir a Knut Hamsun tan de cerca como la fuente documental lo permitiera”, explica en el epílogo del libro.

Todo ello en el año en que Noruega hace lo que puede para celebrar sin mucho ruido el 150 aniversario del nacimiento de uno de sus grandes escritores, uno de sus grandes traidores. Mientras se anunciaba en Oslo que la princesa Mette-Marit amadrinaría una serie de actos para recordar al escritor, el director del teatro de Tromsc dijo que no dejaría su escenario para un acto en su honor, entre otras protestas. El ministro de Cultura, Trond Giske, trató de mediar, alegando que los vínculos de Hamsun con el nacionalsocialismo deben ser abordados críticamente en las celebraciones. Los más críticos ven en su obra elementos relacionados con su simpatía por los nazis y apuntan el peligro que supone que forme parte del programa escolar noruego.

La razón a ciegas

“Cuando el Gobierno ha tenido que recurrir a los campos de concentración, tanto usted como el mundo entero, deberían entender que tienen sus buenas razones para hacerlo”, escribía por carta Hamsun en el verano de 1934. El autor no escondió nunca su atracción por el régimen nazi, hasta el punto de que su familia apoyó de todo corazón con informes positivos a la prensa noruega sobre el talante de Hitler. Su hijo mayor solicitó su ingreso en las SS cuando viajó a finales de 1934 a Múnich para estudiar Bellas Artes.

Su hijo mayor solicitó su ingreso en las SS a finales de 1934 en Múnich

Cuando su hija pequeña Cecilia se mostró preocupada con 16 años de edad por el comportamiento nazi y se lo contaba a sus amigas por carta, su padre le recriminó sus críticas contra la nueva Alemania. “Cecilia, te encuentras en un gran país, créeme si te digo que es un gran y maravilloso país. No les cuentes a las chicas que aquel y el otro se han suicidado porque entonces empezarán a creer que Alemania es un país cruel. Cuéntales todo lo que está haciendo Hitler y los logros del Gobierno, a pesar del odio y la enemistad del mundo entero. Es el país del futuro”, escribe Ingar Sletten Kolloen en la parte más conflictiva de la biografía, que resuelve con claridad y determinación.

Aquel pobre chico que viajó de un lado a otro, saltó continentes, visitó redacciones de periódicos, sedes de editoriales buscando una oportunidad para su Hambre, muerto de frío en una buhardilla por la que se colaba el frío y se escapaba el calor, forrado de periódicos como aislante entre la ropa, aquel joven de 29 años de edad que empeñó su gabardina para alquilar la buhardilla no tiene nada que ver con el anciano de 75 años que pensaba que la guerra no era antinatural y que desarmar a Alemania (por el Tratado de Versalles) era renunciar al derecho a un hogar. “A los alemanes hay que equiparlos con escopeta y arado”, dijo Hamsun.

Al servicio de la propaganda

Tres semanas después de que Hamsun celebrase su 80 cumpleaños estalló la guerra que tanto había esperado y los representantes de las autoridades alemanas le escribieron pidiéndole un prólogo para una publicación con la que pretendían aclarar las razones que tenía Alemania para exigir sus históricos derechos territoriales sobre Polonia. Sabían que podían contar con él para ponerle letra a su propaganda.

El propio Hitler, junto con Göring, Goebbels y Rosenberg le envian una felicitación con babaza: “Al crear sus personajes para el mundo ha conseguido liberar análogos sentimientos en el pueblo alemán y ha ofrecido a los escritores alemanes un gran impulso pleno de vida”.

Knut Hamsun legitimó los campos de concentración nazi

Efectivamente, los personajes de Hamsun ya llevaban años al servicio del interés nazi. De hecho, durante los tres años en los que se dedicó a escribir El círculo cerrado siguió como nadie las indicaciones que Joseph Goebbels diera en 1933: “En el momento en el que la política escribe un drama popular, cuando el mundo se convierte en escombros, se hunden los antiguos valores y nacen los nuevos, precisamente en ese momento, los artistas no pueden decir esto no me incumbe. Claro que les incumbe y mucho”.

De esta manera, el 19 de mayo de 1943 el ministro de Propaganda le recibe en su palacio alemán. Goebbels no se dirigió a él puesto que ya estaba muy sordo y Marie, la mujer de Hamsun, le traducía la conversación al oído. En la conversación sale uno de los temas que más le preocupan al escritor, el descenso de ventas de su obra a raíz de su identificación pública con el régimen nazi. Goebbels toma la decisión de hacer una edición de las obras completas de Ham-sun en alemán con una tirada de 100.000 ejemplares.

A su regreso a Noruega, Knut Hamsun le dio vueltas a la forma más apropiada de agradecerle la entrevista a Goebbels para ir acercándose a un encuentro con Hitler. La mejor idea que tuvo le define: “Nobel fundó su premio para la creación literaria de los últimos años, basada en el idealismo. No conozco a nadie que de forma tan incansable, haya escrito y hablado de forma tan idealista sobre Europa y la humanidad como lo ha hecho usted, señor ministro del Reich. Le pido disculpas por enviarle mi medalla puesto que es algo inútil para usted, pero no tengo otra cosa que enviarle”.

“A los alemanes hay que equiparlos con escopeta y arado”, dijo Hamsun

Desde enero de 1941 empezó a fantasear con la idea de tener una charla con Adolf Hitler y lo consiguió el 26 de julio de 1943. En Aspern un avión privado de Hitler le esperaba. Hamsun llegaba en el peor momento imaginable en la vida del Führer, dos años antes había ordenado a sus tropas el ataque a la Unión Soviética. Hamsun ya era un anciano de 83 años, que estaba sordo y con la mano derecha temblorosa. Hitler, con 53 años, tomaba antidepresivos, no toleraba la luz intensa y tenía problemas de equilibrio. Uno de sus biógrafos le describe como cansado y encorvado, cojeando, los ojos apagados y le temblaba la mano izquierda. “Era la imagen de un hombre en franca decadencia”.

“Me siento muy vinculado a usted […] mi vida y la suya se parecen mucho en cierto sentido”, fue lo más amable que le dijo el Führer a Hamsun, porque el viejo se enrocó en hablar de política, mientras que el político quería hablar de literatura. Aquel noruego insistía en la política marítima de Noruega y Hitler trataba una y otra vez de desviar el tema. La tensión crecía y entonces el escritor volvió a interrumpir al dictador. El anciano estaba a punto de despertar la furia del Führer, el traductor ya no traducía todo lo que Hamsun soltaba. “Uno estaba casi sordo y otro no tenía el más mínimo interés en oír”, escribe Ingar Sletten Kolloen en la biografía. Así que Hitler se levanta, abre los brazos de golpe y desaparece por la terraza. “No quiero volver a ver a este tipo de personas por aquí”, gritó el anfitrión furioso.

Hamsun muere nueve años después. “Ahora se representa y se lee en todo el mundo y es considerado como el más grande de los autores vivos y no tenemos dinero para enterrarlo. Ahí está, hecho un guiñapo, en su lecho de muerte”, escribe su mujer a su hija, sin entender nada.

Público.es

http://www.publico.es/265336/genio/c/n/f/nazi


La memoria en una fosa: La Seminci proyecta un documental sobre las excavaciones de las fosas de la Posguerra…

octubre 31, 2009

Fosa Seminci

A José Luis Peñafuerte sus padres no le hablaban de lo que habían dejado atrás. El miedo los persiguió en su camino de exilio de España a Bélgica. “Eso dice mucho de cómo se construyó el mal, cómo se consiguió que todo un pueblo callara”.

Con Los caminos de la memoria Peñafuerte sí habla. Y no sólo eso, sino que pone a dialogar a la sociedad española en torno a una herida que sigue abierta pasadas tres décadas de la llegada de la democracia. “La sociedad española ha madurado”, opina este hijo de exiliados, “por eso desde fuera sorprende la resistencia y el ocultamiento que algunos están tratando de perpetuar“, admitió ayer desde la Seminci de Valladolid.

Allí presentó un documental que “quiere contribuir a este proceso largo de recuperación de la memoria que la sociedad precisa”. Creía que ya lo había dicho todo, que con Niños, el documental sobre los niños de la guerra que realizó en 2001, había sido suficiente.

Los caminos de la memoria es, para el director, “el testigo de cómo una sociedad intenta recuperar verdades históricas y restablecer la justicia”

Pero por entonces alguien empezaba a abrir zanjas y a buscar la verdad enterrada en la tierra. “Por aquella época supe del trabajo de gente como Emilio Silva al frente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica. Me di cuenta de que había una nueva generación, la de los nietos de la Guerra Civil, que estaba no sólo intentando recuperar a los suyos sino también la libertad de expresión“, e insiste: “Vi que el miedo se estaba perdiendo”.

Por eso Los caminos de la memoria es, para el director, “el testigo de cómo una sociedad intenta recuperar verdades históricas y restablecer la justicia”, más allá de filiaciones políticas. Porque Peñafuerte sabe que habrá quien vaya corriendo a colgarle la etiqueta de turno, sobre todo cuando el próximo enero presente el documental en Bruselas coincidiendo con el arranque de la presidencia española de la Unión Europea. “Este es un tema que va más allá de España, se trata de derechos humanos”, pero matiza: “Hace seis años esta película no se hubiera podido hacer”.

Jorge Semprún, Marcos Ana o Eugenio Silva acompañan al cineasta en un viaje que apenas está empezando. “Me interesaba que estuvieran en la película, sus voces no tratan de ocultar el bosque, sino que hablan por todos”.

A lo largo de dos años Peñafuerte ha rodado con paciencia, dejando que la cámara capturase el paso del tiempo. “Hemos estado en una excavación en el Monte Andaya (Burgos) desde el primer día hasta el momento en que descubrieron 80 cuerpos”, explica.

También filmó la cárcel de Carabanchel antes y después del derribo. “Quisimos rodar a lo largo del tiempo para poder capturar lo que está pasando en la sociedad española”. El inicio de un viaje para desenterrar la memoria de los 130.000 desaparecidos de la Posguerra franquista. “Sin miedo”, concluye.

Público.es

http://www.publico.es/265580/memoria/fosa

NOTA DE LA MEMORIA VIVA:

Que el séptimo arte además de su perfil lúdico y cultural, es un  vehículo excelente  para reivindicar, documentar,  testimoniar y enseñar, está mas que claro. Así ha sido desde los inicios en los que lo hermanos Lumiere abrieron una nueva puerta a las disciplinas artísticas y en especial a las gráficas. Nuestro amigo y compañero José Luis Peñafuerte, a través de su trabajo, nos invita a la reflexión y nos muestra la España de heridas abiertas todavía por el olvido, que no por el odio, por el olvido de una Transición amnésica, de un pueblo asustado, de una clase política falta de voluntad e inculta.

Él, como hijo de exiliados sabe bien que falta pasar una página muy importante de nuestra historia, y que este país ha intentado obviar y no leer; y eso, en cualquier libro, deja al mismo sin significado. Por eso, y después de tres décadas de democracia es incomprensible que una sociedad madura como la nuestra siga negándose a leerla, a querer completar  esa parte histórica, que sigue pérdida en cunetas, archivos, identidades ficcticias  y países lejanos que acogieron a los hijos pérdidos de la república.

Ayer mismo, ví por la noche un programa en TV3 (Televisión autonómica catalana) como una integrante del PUM reflexionaba sobre el fascismo, las checas, el franquismo y la república, y me sorprendió gratamente el espíritu crítico sobre la misma, pero si dejaba claro una cosa, que para llegar al análisis final de lo sucedido, antes que nada, hay que poner en el lugar  que les corresponde a todos aquellos que de un modo u otro fueron represaliados, pero sobre todo, hay que recuperar a todos los perdidos y desaparecidos bajo la represión y durante la Guerra Civil. Por que si no es así, los estamos condenando de nuevo.

José Luis Peñafuerte lo sabe muy bien, sabe que sus testimonios gráficos y su compromiso son un paso más hacia la normalización del proceso de recuperación de la memoria histórica, y que nosostros, todos nosotros, somos los protagonistas finales de su obra. Mucha suerte José Luis, y gracias por haber contado con nosotros como uno de los vehículos de difusión de tu producción, gracias también por tu invitación y sobre todo y desde aquí…, gracias por tu trabajo y éxito conseguido con ese segundo premio en la SEMINCI. Un abrazo, y aunque suene mal y a alguien le parezca escatológico, te deseamos suerte tal y como se debe en las artes escénicas…¡Mucha mierda a partir de ahora!

Jordi Carreño Crispín

La Memoria Viv@

José Luis Peñafuerte

José Luis Peñafuerte

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La ruski que venció al Führer: Un manga cuenta la historia de un soldado alemán enamorado de una joven rusa…

octubre 31, 2009

Manga Furher

Una de las viñetas de Frau Tovarich, la camarada. - REBECA FERNÁNDEZ

REBECA FERNÁNDEZ – BARCELONA – 31/10/2009 08:00

Entre bombas, crueldad y principios desgarrados, parece imposible un resquicio para la humanidad. Jun Matsuura (Barcelona, 1980) quiere creer que sí, que la hay. Este dibujante de padre japonés ha depositado su confianza en el personaje de Joannes Matthäus, un soldado alemán de la II Guerra Mundial destinado al frente del Este, que actúa como un muñeco en manos del ideario nazi y que tendrá que perderlo todo para llegar a una conclusión: tanto el bando alemán como el ruso defienden “la misma mierda”, pero con distinto nombre.

Matthäus apareció en la cabeza de Matsuura mientras daba un paseo hace cinco años y, ahora, protagoniza su primer cómic Frau Tovarich, la camarada (La Cúpula), que estos días protagoniza el Salón del Manga de Barcelona. “Me interesaba contar una historia de personas que viven en un conflicto y que tienen sus propios principios”, explica este dibujante a Público.

Más cercano al estilo de dibujo europeo que al japonés, Matsuura refleja el proceso de concienciación de Matthäus y sus compañeros, que llegan a cuestionarse los motivos de la guerra y su propia presencia en la batalla. “Todos ellos están en primera línea, luchando por defender unos intereses que no les incumben y al final se acaban enfrentados los de siempre, los de abajo, que se matan entre ellos sin que nadie les dé las gracias”, explica el dibujante. A pesar de todo, en ese contexto marcado por la crueldad que el lápiz de Matsuura perfila en blanco y negro, la llama de la esperanza consigue abrirse paso tímidamente en la piel de una soldado rusa, a la que los alemanes llaman ruski, que se convertirá en el último recurso de Matthäus para conservar su humanidad.

Este duro proceso de degeneración emocional podría darse en cualquier militar de cualquier guerra, pero Matsuura eligió el punto de vista de un soldado nazi en lugar de uno ruso para mostrar que, además de “monstruos”, en las filas de Hitler también había gente que no empatizaba con su ideología. En este planteamiento, también influyó la estancia del dibujante en Alemania, donde pudo comprobar los recuerdos vivos de la contienda que aún perduran en las ciudades germanas, así como recoger las impresiones de generaciones jóvenes que no vivieron la guerra pero que mantienen el “sentimiento de culpabilidad”.

Público.es

http://www.publico.es/265649


Víctimas del franquismo al mismo nivel que las del terrorismo…

octubre 31, 2009
homenaje10dn

Homenaje en el cementerio de Fuencarral de la embajada francesa y el Ayuntamiento de París a los ciudadanos españoles antifascistas que lucharon en la liberacion de Paris y el apoyo de la resistencia frente al régimen de la Alemania Nazi. - Miguel G Castro

El PNV pide al Gobierno que se equiparen las indemnizaciones y una participación “activa” en la localización de los muertos.

El Partido Nacionalista Vasco ha propuesto en el Congreso que las víctimas de la Guerra Civil y el Franquismo reciban las mismas indemnizaciones por incapacidad permanente, total o parcial que perciben las del Terrorismo.

Además, insta al Gobierno a participar “activamente” en las tareas de localización e identificación de las víctimas y que elabore un plan para desarrollarlas.

En su opinión, el Ejecutivo ha “traicionado” el pacto político por el que se aprobó la ley de la Memoria Histórica, hace casi dos años, y considera el texto mucho más restringido que el acordado.

Los nacionalistas vascos reclaman también que se retiren las subvenciones públicas a aquellos propietarios públicos o privados que mantengan símbolos de la Dictadura.

Sin embargo, el Gobierno defiende que un gran número de víctimas de la Guerra Civil y del Franquismo han obtenido reparaciones personales y el reconocimiento a sus derechos.

Público.es

http://www.publico.es/265523/pnv/pide/equiparar/victimas/guerra/civil/terrorismo/franquismo/dictadura/indemnizaciones/fosas


La familia de otro fusilado quiere que se busque a su padre en el parque Lorca…

octubre 30, 2009

El hijo de un quiosquero cree que pudo ser enterrado en una de las seis fosas.

Maribel Brenes, de la asociación de Recuperación de la Memoria Histórica en Granada, con Manuel Jiménez.

“He venido porque van a empezar las excavaciones y yo creo que mi padre puede estar aquí. Al menos eso es lo que se comentaba en aquellos tiempos. Por eso necesito hablar con Maribel Brenes -presidenta de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) de Granada-, por si acaso aparecen sus restos durante la exhumación”. Así se presentaba Manuel Jiménez Espígares, de 81 años de edad, a las puertas del parque García Lorca, en Alfacar, en la mañana de ayer.

El granadino, que tenía once años de edad cuando fusilaron a su padre, Antonio Jiménez Ruiz, recuerda que a su progenitor le quitaron el quiosco que tenía en los jardincillos del Triunfo, le apresaron en la delegación de prensa a la que acudía cada mañana para recoger los periódicos y lo fusilaron el 16 de agosto de 1936. Su madre, ya viuda, tuvo que vender periódicos en la calle para sacar adelante a su familia.

El asesinato de su padre está recogido en el Registro Civil de Granada y su nombre forma parte del listado de fusilados aportados por la asociación de Memoria Histórica en el libro Jaque a la República.

En este listado consta que Antonio Jiménez Ruiz, jornalero de 42 años, falleció por “herida de arma de fuego”. Tanto el estado civil como el municipio aparecen en blanco, si bien se señala que era natural de Huéneja y que murió el 16 de agosto de 1936.

Después de que Maribel Brenes le atendiera, Manuel explicó que la responsable le pidió los datos por si su padre pudiera estar enterrado en el parque.

El anciano, que indicó que desconocía que existiera un plazo -ya extinguido- para presentar las solicitudes de identificación, aseguró que su padre “no era político ni militaba en ningún partido”. “No sé por qué razón vino esto. No tenía enemigos, era muy tranquilo. Tampoco sabemos quién lo denunció”, afirmó.

Aunque Manuel señaló que en un principio no quería que se buscaran o movieran los restos de su padre, valoró que “ni mi familia ni yo tenemos poder para parar todo esto”.

Su deseo de que, tras más de 70 años, no se toquen los restos de su padre ya se le ha comunicado al alcalde de Víznar por si finalmente no aparecen en el parque y resulta que se encuentran en el barranco. En este sentido aseguró estar tranquilo porque el regidor de Víznar le ha asegurado que “en el barranco no se tocará”.

De momento, los trabajos arqueológicos en las fosas del parque de Alfacar, que comenzaron en el día de ayer, siguen su curso. Fuentes de la Consejería de Justicia explicaron que tras el desbroce del terreno en el que se ubican las cuatro supuestas fosas que se abrirán en primer lugar (hay un total de seis), los arqueólogos han cuadriculado la zona y continúan efectuando las señalizaciones oportunas.

Las mismas fuentes recordaron que los trabajos de esta fase se efectúan de forma manual, por lo que serán “lentos” y “complejos” y no es posible determinar de forma exacta el momento en que los expertos procederán a la apertura de las fosas con pico y pala. Los arqueólogos, que también cribarán la tierra, trabajan con total privacidad, ya que la instalación de la nave metálica impide el acceso al área a cualquier persona no autorizada o ajena al equipo que acomete los trabajos.

La excavación, según las previsiones se prolongará al menos durante dos meses.

Diario de Sevilla/Google Noticas

San Simón acogerá un centro cultural al margen de la memoria histórica…

octubre 30, 2009

“¿Le gustaría dedicar Auschwitz a la cultura?”, espetó el BNG al conselleiro.

DANIEL SALGADO – Santiago – 30/10/2009

La presentación parlamentaria de los presupuestos de la Consellería de Cultura derivó ayer en un agrio debate alrededor de la memoria histórica de las víctimas del franquismo. Fue después de que el titular del departamento, Roberto Varela, anunciase que la Illa de San Simón, campo de concentración en la ría de Vigo donde el ejército fascista de Franco recluyó a miles de republicanos, acogerá un “centro de arte vivo, no será un mausoleo”.

 

La noticia en otros webs

El conselleiro incluso aseguró que no pensaba “cargarse nada de la memoria histórica, pero la mejor manera de honrar a los muertos es dedicar la isla al estudio, a la cultura y a la espiritualidad”. Durante el Gobierno bipartito, en la isla funcionó una exposición permanente con la historia del lugar, de la que un tercio se centraba en la represión franquista. Además, las instalaciones de San Simón albergan una biblioteca sobre memoria de la barbarie franquista y lo que se proyectó como un centro de documentación.

Los planes de la Xunta para San Simón causaron un serio enfado en los bancos de la oposición. La portavoz cultural del PSdeG, Concepción Burgo, acusó a los populares de “borrar sus fantasmas, la memoria histórica y los escritores del exilio” a través de la consellería del ramo. Por el BNG, Ana Pontón recriminó a Roberto Varela su “gravísima frivolización en el tema”. “San Simón fue un campo de concentración y un centro de tortura del fascismo”, expuso, y continuó con una analogía: “¿Le parecería bien que en Auschwitz creasen un centro de alegría y cultura?”. La Fundación Illa San Simón, que en este ejercicio se integra por vez primera en los presupuestos del departamento de Cultura, contará con 290.000 euros.

Socialistas y nacionalistas lamentaron la ausencia de fondos en las partidas de la consellería dedicados a actividades de recuperación de la memoria. El Gobierno autónomo ha eliminado el apoyo económico nominativo a la Cátedra Alexandre Bóveda de la Universidade de Vigo. El conselleiro lo reconoció, aunque precisó que la desaparición del apartado específico “no quiere decir que no podamos llegar a un acuerdo por otras vías”. Del convenio que, por 270.000 euros, la predecesora de Varela, Ánxela Bugallo (BNG), firmó con las tres universidades para el proyecto As vítimas, os nomes, as voces e os lugares de investigación sobre la represión franquista no se supo, nada en ningún sentido.

Durante el último año de mandato del bipartito, la Consellería de Cultura gastó sobre 600.000 euros, incluyendo el acuerdo con las universidades, en actividades de temática memorialística, según declaró a este periódico el ex director general de Creación e Difusión Cultural, Luís Bará.

El País.com/Google.Noticias

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Los barrancos de la memoria…

octubre 30, 2009

Un hijo de exiliados firma el primer gran filme sobre las fosas de la Guerra Civil.

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Fotogramas de Los caminos de la memoria, de José Luis Peñafuerte. Arriba, una ficha del futuro Centro de la Memoria de Salamanca, abajo, una excavación de la fosa de la Andaya.-

JESÚS RUIZ MANTILLA – Madrid – 30/10/2009

Recordar, desenterrar a los muertos es una cuestión de piel. De regenerar los huesos que inundan esas fosas anónimas, de cerrar heridas para no reabrirlas, de volver a revestir el olvido de dignidad. Con ese propósito, José Luis Peñafuerte, cineasta belga, hijo de exiliados españoles, se ha echado la cámara al hombro para rodar durante tres años un emocionante documental que se estrenó ayer en la Seminci de Valladolid. Se titula Los caminos de la memoria y es la primera gran película surgida al amparo de la Ley de Memoria Histórica. Un recuento del empeño por devolver la dignidad de los represaliados en el franquismo.

La noticia en otros webs

Semprún: “La balanza está todavía del lado de los vencedores”

“Fuera de España no se entiende el acoso a Garzón”, dice el director

Peñafuerte es un tipo de principios. Un artista de esos a los que les gusta husmear sobre las injusticias pestilentes. Mezcla de asturiano y sevillana, engendrado en la diáspora, nació en Bruselas hace 36 años. Allí fue a parar gran parte del exilio y 5.000 niños despojados de sus familias que le sirvieron para hacer su primer documental. “Se titulaba Niños, y es de 2001; aún me piden que vaya a dar charlas por toda Europa con él”.

Cuando lo terminó, creyó que había cumplido con la deuda con su parte española. No era suficiente. Con el proceso de desenterramiento de fosas comunes -en las que yacen, según los que saben del asunto, 130.000 muertos de la posguerra fascista- algo se le removió dentro. “Algo que iba acompañado de una necesidad. Se acababan los testimonios directos de aquellos años. Había que contarlo todo de viva voz. Era una cuestión de urgencia biológica. Se mueren”, comenta Peñafuerte. Así, fue hablando con gentes que lo sufrieron en propia carne. Desde Jorge Semprún a Marcos Ana u otros presos políticos. Con ellos ha compuesto este sutil y certero fresco de la memoria rota por la guerra y la represión, el más ambicioso de los que se han rodado hasta la fecha con ese telón de fondo. En la digna estela de otros anteriores como Santa Cruz, por ejemplo, de Günter Schwaiger, La mala muerte, de Fidel Cordero y José Manuel Martín, o Las fosas del silencio, de Montse Armengou y Ricard Belis.

También le ayudaron quienes se colocan a pie de campo. Como el forense Francisco Echeverría, uno de los personajes claves en el documental y en todo el proceso de recuperación de las víctimas. O Emilio Silva, presidente de la Asociación para la Recuperación de Memoria Histórica. “Éste es el trabajo en el que más tiempo y recursos se han empleado hasta el momento. Parte de las fosas, pero lo proyecta de una forma intergeneracional. Va de los abuelos a los bisnietos que lo estudian ahora en los institutos, aunque no como debería hacerse. Es un horror lo que se hace con este asunto en la educación”, comenta.

Entre todos han tratado de hacer un ejercicio de, define el director del documental, “reequilibrio de la memoria”. Es algo que comenta Semprún en el filme: “La balanza está todavía en el lado de los vencedores”. Lo asegura después de contemplar la verja de Buchenwald, donde el escritor español estuvo encerrado. El desnivel entre los bandos a la hora de resolver las cuentas es claro. Más si se tiene en cuenta que hay cientos de miles de muertos sin identificar en las cunetas. Los vencedores nunca han tenido que apartar las telarañas del miedo, ni esconderse, ni reivindicarse. Incluso en la España democrática, como muestra el documental cuando acude a actos de exaltación franquista en el Valle de los Caídos o en la plaza de Oriente. “Allí se hace la apología del terror que en otros países europeos está prohibida por ley”, denucia Peñafuerte. “No es de recibo”.

Es una cuestión de higiene democrática, cree Silva. “Más cuando muchas de esas defensas y muchos monumentos se mantienen con nuestros impuestos”, asegura el presidente de la Asociación de Memoria Histórica.No es pesimista Peñafuerte en cambio con los últimos avances de reparación histórica que se están consiguiendo en España. En cierto modo, pese a que estos procesos de dignificación de las víctimas se han bordado en algunos países latinoamericanos, en Europa hay mucho por andar. “En el fondo, dado que yo creo que estos procesos se deben llevar desde la sociedad civil, España está resultando pionera en muchos casos. En Italia, el fascismo renace ahora porque nunca se ha abordado como debía, en Francia tampoco se ha entrado a fondo y no hay más que ver lo organizados que están, y en Alemania, la condena del nazismo se hizo por obligación”, comenta.

Y añade: “Es fundamental atravesar estos procesos para consolidar el sistema de libertades. España vive la edad de su madurez democrática. Ya ha cumplido más de 30 años en libertad. Es un buen momento para afrontarlo”, comenta. Se trata de una cuestión de valores. Valores primordiales, irrenunciables, esos que descansan en las declaraciones de derechos universales. “Por eso me interesaban especialmente los discursos de Marcos Ana o Semprún, porque no hablan de revancha, sino de principios. De alerta para que no se repita la historia”, asegura Peñafuerte.

A pesar de las trabas, frente a los malos tragos y a las injusticias palpitantes. Que se lo pregunten al juez Garzón. El magistrado se atrevió a pisar una línea dentro de uno de los poderes del Estado no elegidos democráticamente y se lo quieren hacer pagar. “No hay nadie en los ámbitos judiciales europeos e internacionales que entienda la persecución que sufre Garzón”. A no ser que se les hable de una perversa lógica de manos negras… “Si no es por eso, no entra en la cabeza”.

El País/Google.Noticas

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Marcos Ana y Semprún contemplando el derribo de la cárcel de Carabanchel.-

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